以七期断国学之代殊——谈钱基博的国学分类思想

发布时间：2018-10-13 10:15

【摘要】：正汉儒讲学,最谨守师法家法;先师传授下来的学问,弟子一个字不敢改易。而清儒却不主张墨守。不惟弟子对于先生,时时加以纠正;就是汉唐的旧注旧疏,也要驳难;甚至经文,也有勇气去改。这种精神,实在是宋儒一种"求是"的精神。不过宋儒虽然想要"求是",然而没有考据的工夫,不免武断。到了清儒,就实事求是,把宋儒求是的精神,运用于汉儒考据的方法之中。国学文选类纂钱基博编撰,傅宏星点校,华东师范大学出版社,201 0
[Abstract]:Confucianism in the Han Dynasty, the most careful to observe the Dharma; the first teacher passed down the knowledge, disciple dare not change a word. The Qing Confucianism, however, did not insist on sticking to it. Not only did the disciple always correct his husband; even the Han and Tang dynasties had to refute the old notes, and even the scriptures had the courage to correct them. This kind of spirit, really is a kind of "seeking truth" spirit of Song Confucianism. However, although the Song Confucianism wanted to seek truth from facts, however, there was no time for textual research, so it was arbitrary. At the end of Qing Dynasty, the spirit of seeking truth from Confucianism in Song Dynasty was applied to the textual research of Han Confucianism. Edited by Qian Jibo, Fu Hongxing School, East China normal University Press, 201 0
【作者单位】： 湖南科技学院国学研究所;
【分类号】：G122

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