开放与对话——文庙博物馆室外化展示设计的探索——以深泽县文庙博物馆广场景观设计为例

发布时间：2021-07-07 14:54

　　深泽县文庙博物馆广场的设计利用展品展示的室外化、国学书院的室外化以及古建筑遗址恢复的符号化,都体现了开放性的特点,使文物和历史文化传统从室内走向室外、从封闭走向开放。同时,传统文化思想最有效的传承在于后人的精神崇拜和精神认同,通过形式上的对话和膜拜,产生自己与圣人、自己与自己的交流对话,以传统文化的理念来肯定和修正自己的意识、行为,形成普世的文化传统,这种祭拜形式和精神的统一将有效的实现传统文化复兴与更新的精神传承。 

【文章来源】：河北林业科技. 2017,(01)

【文章页数】：3 页

【部分图文】：

深泽县文庙广场分区

第1期河北林业科技2017年3月化的文庙历史复兴轴等。广场的西半部分为“今”，有供学习国学的场所———国学书院、带有展示功能的花池、文庙历史展示轴、室外的魁星讲坛等。“古”和“今”在中心线与大成门交接的论语花园进行“对话”，探讨教育发展到现在，哪些应当延续和发展，哪些应当摒弃，哪些应当继承。深泽县文庙广场分区，见图1；文庙广场整体规划布局，见图2。4.2建筑复兴的符号化体现传承的开放性广场的东半部分为“古”，但又不是为恢复“古”而“古”，只是想恢复一种符号，让现代人知道那里曾经有什么？作为历史记忆的复兴，泮池没有建成桥的形式，以道路代桥，桥下也没有建水池，而是用旱喷铺地代替。棂星门则用其钢结构的骨架替代，完全是一个现代材料结构的棂星门的外形。这种形式打破了修旧如旧的传统，保留的只是那个地方的记忆和符号，让人产生无限的遐想并进行精神的对话和继承。总体鸟瞰图见图3；符号化的棂星门和泮池见图4。4.3复兴轴：展示形式的室外化体现开放性设计以广场东北部分的文庙大成殿为基点，创造文庙历史复兴符号意象轴，新建大成门，以符号的形式新建泮池、棂星门，预留乡贤祠、名宦祠位置。对称设计绿地和灯柱，文庙的部分文物放置两侧绿地中进行展示，主轴以刻有文庙历史图案地雕的形式展示深泽文庙的历史。历史复兴意象展示轴效果，见图5。4.4天权广场：讲坛室外化和符号化体现教育形式的开放性按照左庙右学的传统在大成殿的西侧设计国学书院，展览部分文庙图片并提供国学教育的场所。国学书院南侧设计文庙历史展示轴，以斜向花池的背侧浮雕和地雕形式展示中国文庙的历史和价值。文庙历史展示轴的南侧为天权广场，天权星也就是我们常说的文曲星，是北斗星中的第四颗，其图1?

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本文编号：3269839