谈以《白鹿洞书院揭示》为代表的书院精神在当下“国学热”中的发展方向

发布时间：2021-10-31 17:42

　　"国学热"在当下已成为热门话题",国学"的定义可分为广义与狭义,狭义上的"国学"专指以先秦经典及诸子学为根基并涵盖后期各朝代的各类文化学术,文学是其重要组成部分。北宋以来书院作为一种主要的文化教育机构并发展为制度,核心精神体现在以《白鹿洞书院揭示》为代表的众多学规中,《白鹿洞书院揭示》中的五个治学角度对当下国学教育仍具备指导意义,但应有选择地吸收,有发展地弘扬。就书院的兴废和《白鹿洞书院揭示》同当下"国学热"关系两个角度对《白鹿洞书院揭示》关系探究,在把握住书院教育的核心精神之后同当下的国学教育进行对比,进而根据当下时代特征对《白鹿洞书院揭示》中的教育精神进行探讨性的批判继承,以实现古为今用。在《白鹿洞书院揭示》中所定型化并为后世广泛引用传播的书院精神同当下国学教育的核心思想应当是血脉相通的",国学"不能只"热"一阵子,应长久地"热"下去。 

【文章来源】：吉林省教育学院学报. 2019,35(06)

【文章页数】：9 页

【文章目录】：
一、对国学的定义与研究意义
    (一) 对国学的定义
    (二) 国学教育的现状
    (三) 当下的国学核心精神
    (四) 国学教育与《白鹿洞书院揭示》
二、白鹿洞书院的兴废与《揭示》的价值
    (一) 唐贞元年间至北宋初年:书院始建阶段
    (二) 北宋初至元末:繁盛阶段与《揭示》的确立
    (三) 明清时期:封建教育的改革阶段
    (四) 1918年～1949年:没落阶段
    (五) 1949年至今:精神重塑期
三、《揭示》与当下“国学热”的同与不同
    (一) “五教之目”与国学教育目的之对比
    (二) “为学之序”与国学科目设计之对比
    (三) “修身之要”与国学人格培养目标方式之对比
    (四) “处事之要”与现代个体义利观之对比
    (五) “接物之要”与现代语文学科核心素养之对比
四、《揭示》与当下国学教育的发展方向
    (一) 对旧有封建思想的舍弃
    (二) 国学教育之于《揭示》的继承
    (三) 古为今用以实现对《揭示》的时代性解释
五、结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]从兴盛走向衰败——白鹿洞书院文化历史沿革综述[J]. 齐芸.  法制与社会. 2017(23)
[2]古代书院文化符号的运用对现代大学国学教育的启示[J]. 王胜军,蔡丹.  齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版). 2017(04)
[3]《白鹿洞书院揭示》与古代大学的理念及形态[J]. 李宁宁.  九江学院学报(社会科学版). 2015(04)
[4]中国当代中小学德育之空泛克服与国学、书院营养[J]. 邱安昌,杨月英.  现代教育科学. 2015(06)
[5]书院化的国学教育:问题与改革路径[J]. 田建荣.  大学教育科学. 2014(05)
[6]中小学国学教育研究的进展与问题[J]. 闫芳,和学新.  天津市教科院学报. 2012(02)
[7]国学教育的基本问题论新[J]. 杜钢.  教育学术月刊. 2012(01)
[8]探寻国学教育与现代教育契合点[J]. 胡虹丽.  中国教育学刊. 2011(11)
[9]从《白鹿洞书院揭示》看朱熹的教育理念[J]. 王雅克.  保定学院学报. 2011(01)
[10]从《白鹿洞书院揭示》窥探中华德育文明[J]. 马云鹏,王建国,陈大兴.  中国电力教育. 2010(10)



本文编号：3468573