“意义—感通”的教化哲学——儒家教育思想要义新释

发布时间：2017-07-27 04:12

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【摘要】：能够全面展现儒家教育思想要义的,不是《学记》,而是《大学》与《中庸》。以《学记》为中国第一本教育专著,来自于中国现代教育学的"知识—技术"视野。儒家教育哲学之根本在于教化。"意义"与"感通",是构成这一教化哲学的两个基本方面。"意义"为其学术宗旨,"感应"为其意义生成机制,"感通"乃"感应"之充分而顺畅实现。"意义"与"感通"会归于内尽其性、外与物谐的中和之境。在字面上,"感(应)通"虽可理解为互动互通、相互作用乃至于"刺激—反应"等,但后者并不足以尽其神韵。"感通"的独特之处,在于它是以"气"(从而也是以"情")为根基的一体联动。它体现了儒学的独特教化精神:讲究情理,强调从情感的投入入手,让一己的整个生命融入世界,在生命与生命的整体互动中生成人生之意义、传达人生之意义。
【作者单位】： 北京师范大学教育学部;
【关键词】： “意义” “感通” 教化哲学 中和之境 儒家教育思想
【基金】：国家社会科学基金哲学类重点课题“先秦儒家‘意义—感通’的教化哲学研究”(15AZX009)成果之一
【分类号】：G40
【正文快照】： 若从1985年攻读硕士学位算起,笔者业于中国教育史学已三十余年。其间,笔者学术思考的主要领域,经历了从传统教育哲学到现代教育学术史,又从现代教育学术史回归传统教育思想研究的转变。在实现第二次转变的最近几年,笔者对于以儒家为代表的传统教育思想特质的把握,已逐渐聚拢在

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本文编号：579739