关于席勒《审美教育书简》中的美育思想研究 ——从第二十二和第二十四封信说起

发布时间：2021-08-09 07:25

　　《审美教育书简》主要是席勒的美育思想的集中体现,强调“审美教育”（即美育）的重要关键性和作用,即美育搭建起感性和理性的中间“桥梁”,是感性和理性、主观与客观的统一。美育思想离不开人们对于美的观察和感知力,在不同的社会时代,不同地区,对于美的感知力和看法人们各有不同。在每个人的身上体现出不相同的审美形式和格调,由此明确了审美活动的独特性。审美的形式和意义不是独立的单一的个体,而是一种具有社会性和历史性的审美活动,具有普遍存在的社会公共价值和意义。所以美育思想并不是款款而谈的“乌托邦”思想,而是属于感染每个人的情感教育。同时借助艺术教育来进行技能与知识的传授,技能和知识的学习主要依托美术课堂教育,以绘画作品为媒介,保持从画作作者,创作背景,画面解读,艺术特色等固定知识和技能传授的层面学习的同时,延伸到对画作欣赏的另一层次的认知,向画作生命感和力量感的探寻。由此可以说,画作也承担着两个层次递进过程中的“纽带”作用,是达到平衡的关键。在基本掌握知识和技能的同时,重视学生内心的情感价值,感受和认知画作的深层次含义,从而培养内在的精神力量。这都不是一朝一夕能够做到的,需要长时间的反复涵养,潜移默化... 

【文章来源】：沈阳师范大学辽宁省

【文章页数】：49 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

徐悲鸿《田横五百士》（1930年）

【参考文献】：
期刊论文
[1]当代艺术的“真实”“力量”和“卓越”——以赵汀阳的一篇影评为线索的分析[J]. 刘晓红.  美育学刊. 2020(01)
[2]“以文化人”:现代美育的精神涵养功能——一种基于功能论立场的思考[J]. 王德胜.  美育学刊. 2017(03)
[3]美国艺术教育国家标准[J]. 刘沛.  中国美术教育. 1998(05)



本文编号：3331649