儒学“仁智双彰”的教学意义

发布时间：2018-06-08 07:40

  本文选题：智 + 仁　； 参考：《湖南科技大学学报(社会科学版)》2015年06期

【摘要】：在儒学中,仁与智是相生相融的关系,以智成仁,由仁摄智,二者相辅相成,缺一不可,董仲舒将其概括为必仁且智,也称仁智双彰。知行合一是实现仁智双彰的有效途径。这提示在课程教学过程中,要做好三维目标的设计,追求智与德的共生;要营造能够实现智德共生的教学过程,增加实践的份量;要以知行合一的思路开展教学评价,综合考察和评价学生的智力与道德在实践中的彰显状况。
[Abstract]:In Confucianism, the relationship between benevolence and intelligence is a combination of benevolence and benevolence. The two complement each other and are indispensable to each other. Dong Zhongshu sums it up as "must benevolence and wisdom", also known as "benevolence and wisdom". The combination of knowledge and action is an effective way to realize both benevolence and wisdom. This suggests that in the course of teaching, we should do a good job of designing three-dimensional goals, pursue the symbiosis of intelligence and morality, create a teaching process that can realize the symbiosis of wisdom and morality, increase the amount of practice, and carry out teaching evaluation with the idea of integrating knowledge and practice. Comprehensive investigation and evaluation of students' intelligence and morality in practice.
【作者单位】： 湖南科技大学教育学院;
【基金】：湖南省2013年度社会科学基金项目(13YBA136)
【分类号】：G424

【共引文献】

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本文编号：1995155