民主教育：从杜威到陶行知

发布时间：2021-01-05 15:58

　　五四运动以来,杜威的民主教育思想对中国教育理论与实践的变革产生了深远且持久的影响。一百年来,学界有关杜威、陶行知个人教育理论的研究成果丰沛,但就杜威、陶行知民主教育理论与实践之间继承性与发展性的内在关联方面的研究较为薄弱。既往有关陶行知、杜威教育思想的研究一般通过“生活教育”这一进路建构陶行知对杜威教育理论的“改造”,且对二人教育实践上的关联缺乏与理论的贯通性研究。本研究着力从“民主教育”的进路重新考察二人教育理论与实践两个方面的继承与发展关系,重建二人的学术联系。在研究方法上,论文通过比较分析法,横向比对了二人民主教育理论、实践内容的异同及其形成的背景;与此同时,论文通过历史研究法,收集、整理、分析相关历史人物的书信、日记、演讲等史料,并按时间顺序呈现了二人的师承关系、学脉关联等内容。在研究内容上,第一章主要述评了本选题的国内外研究现状,发现可供进一步探讨的问题,作为本研究的出发点;第二章主要考察了陶行知选择杜威及其民主教育进行学习、借鉴的缘由,聚焦二人共同的民主社会与教育理想及其师承与学脉联系,为陶行知对杜威民主教育的继承、发展奠定基础;第三、四章重点研究陶行知继承、发展杜威民主教... 

【文章来源】：华东师范大学上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：95 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

当前关于陶行知与杜威关系研究的主题分布

图 3-3 陶行知“说知、闻知、亲知”关系图“做”的重要性以外，也都将“做”视之学校》中报告的“做中学”实际上就试图“把种种‘设计’作为学科的知识很好地组织起来”5，这意味着“做”在教程，并通过“做”将两者牢牢联系在一教的过程，这一含义也正是陶行知“教“教学做是一件事”，“在做上教，在做根据做的法子……事怎样做就怎样学；怎是借助“做”才得以将原本分离的学与涵的一致认识

图 4-1 杜威与陶行知教育实践中的不同对象）针对不同年龄阶段平民的教育知教育实践所面向的学生的年龄范围广泛，不仅仅涵盖学龄期儿人，甚至是古稀老人也是陶行知民主教育实践的对象。在平民教北京的街头巷尾开办了十几个小规模的平民读书处，组织周围的文老妈子、车夫、小贩等等都是其教育对象。为了更有效的识字教编撰了识字教材《平民千字课》，内容上注重与平民生活相贴合，平易近人，编入了不少脍炙人口、浅显有趣而又富有教育意义的故事等，老少皆宜。陶行知以这一教材在大江南北推广平民识字、学徒、差役和家中的老人都来读《平民千字课》，如陈鹤琴的母习此教材；在安徽教育厅，陶行知还亲自教两位 65 岁的老翁识字

【参考文献】：
期刊论文
[1]警惕“做中学”:杜威参与理论辩正[J]. 丁道勇.  全球教育展望. 2017(08)
[2]传承与创造——陶行知与杜威教育思想比较[J]. 单中惠.  中国德育. 2016(14)
[3]陶行知民主教育思想探微[J]. 熊贤君.  南京晓庄学院学报. 2016(04)
[4]杜威与美国大学教育学科的建设和发展——从芝加哥大学到哥伦比亚大学[J]. 肖朗,孙岩.  高等教育研究. 2016(06)
[5]民主教育:陶行知教育思想的内核[J]. 魏波.  清华大学教育研究. 2015(04)
[6]海外陶行知学术研究走向[J]. 于洋.  清华大学教育研究. 2012(05)
[7]教育如何实现解放:以陶行知的“生活教育”为例[J]. 李忠.  生活教育. 2012(02)
[8]“为教育招兵,为民主募马”——论抗战胜利前后陶行知的民主教育思想[J]. 陈建华.  大学教育科学. 2010(05)
[9]杜威来华与“五四”之后的教育界——以陶行知的杜威思想受容为中心[J]. 川尻文彦.  社会科学研究. 2009(06)
[10]论陶行知生活教育理论的政治学背景[J]. 江峰.  南京晓庄学院学报. 2009(01)

博士论文
[1]陶行知与民国社会改造[D]. 吴擎华.山东大学 2008

硕士论文
[1]陶行知民主教育思想研究[D]. 邓雪媛.华中师范大学 2015
[2]陶行知民主教育思想研究[D]. 王琼芳.广东海洋大学 2013



本文编号：2958916