马克思的劳动公共性的批判性建构——兼析阿伦特劳动私人领域批判

发布时间：2021-06-20 12:46

　　阿伦特把劳动划归为私人领域并批判马克思劳动观自相矛盾。但是,劳动领域独立是启蒙理性的重大成果,对人的解放具有本体论意义,因此不可能把其完全归结为私人领域。通过批判黑格尔国家公共利益和斯密劳动价值论,马克思建构了劳动公共性",本源劳动"取代"中介劳动"实现了马克思劳动公共性的政治哲学建构",共同劳动"取代"交换劳动"实现了劳动公共性的生产方式建构。未来人类社会的劳动生产方式是政治和经济统一的整体性公共领域,也将在以科学技术为代表的劳动生产力发展中构建人类社会的自由、超越和复数存在;并且,不同于阿伦特的"政治英雄",这种自由、超越和复数存在以人民为中心实现人类共同发展。 

【文章来源】：求是学刊. 2020,47(02)北大核心CSSCI

【文章页数】：10 页

【文章目录】：
一、阿伦特劳动私人领域的界定及对马克思劳动理论的批判
二、“本源劳动”批判“中介劳动”：马克思劳动公共性的政治哲学建构
三、“共同劳动”超越“交换劳动”：马克思劳动公共性的生产方式建构
四、生产方式劳动公共性及对劳动私人领域批判的回应


【参考文献】：
期刊论文
[1]马克思的公共性范式变革及其当代启示[J]. 桑明旭.  理论探索. 2019(05)
[2]劳动、实践与共同体——从马克思到阿伦特的解放政治学思考[J]. 徐亮.  南京大学学报（哲学·人文科学·社会科学）. 2018(05)
[3]阿伦特对马克思政治哲学的四个根本性误解[J]. 李佃来.  学术月刊. 2018(08)
[4]劳动的张力:从斯密、黑格尔到马克思[J]. 白刚.  哲学研究. 2018(07)



本文编号：3239220