明确的民族与暧昧的族群——以中国大陆民族学、人类学的研究实践为例

发布时间：2017-12-23 15:04

  本文关键词：明确的民族与暧昧的族群——以中国大陆民族学、人类学的研究实践为例　出处：《清华大学学报(哲学社会科学版)》2017年03期 　论文类型：期刊论文

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【摘要】：在相对主义的文化语境中,"民族"概念呈现出不确定性的内涵。当人类历史进入到后民族国家的阶段,民族的实体与虚体的二元对立就被打破了,人们必须对描述文化、社会、国家的知识体系重新进行调整,回应历史带给我们的现实问题。在20世纪大陆民族学、人类学的研究系谱里,建立民族国家的政治过程使得民族获得了确定性的内涵。然而,20世纪后半叶族群理论的兴起又在不断挑战、解构这一"确定性",实体论与建构论再度进入对立的状态。从费孝通"多元一体"的思考角度出发,我们能够同时超越实体论与建构论,在关照历史的前提下,从整体的中华文明出发,思考当下"中华民族"的内在逻辑。
【作者单位】： 中央民族大学民族学与社会学学院;
【基金】：国家社会科学基金重点项目“人类学视角下的现代中国公共记忆与民族认同”(13ZAD099)
【分类号】：C95-0
【正文快照】： “民族”与“族群”最基本的涵义都是指人们的共同体,其概念边界的固定是近代知识生产的结果。当不同领域的学者将“民族”与“族群”这两个词汇纳入历史经验与社会现实中加以考量时,其内涵便得到了极大的丰富。在欧美学界,“民族”作为一个人类认识自我的关键概念见诸于各门

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本文编号：1324355