苗族解决无证据纠纷神判方式研究

发布时间：2018-03-18 18:41

  本文选题：苗族习惯法　切入点：无证据纠纷　出处：《贵州民族研究》2013年03期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：苗族解决无证据纠纷神判方式源于苗族人对鬼神的敬畏以及对自然和祖先的崇拜。捞油锅、踩铧犁、喝鸡血等是苗族神判的主要方式。虽苗族神判方式愚昧落后且与国家法存在冲突,但其有利于解决苗族内部无证据纠纷,对苗族成员有警示作用及在一定程度上可弥补国家法之不足。在今日苗族村寨,神判已不再是解决无证据纠纷的主要方式,但受文化惯性影响,不仅神明裁判观念仍然存在,有的神判方式在解决无证据纠纷中仍具有重要威慑作用。对苗族神判进行客观分析与理性批判,对我国苗族地区构建和谐社会具有重要现实意义。
[Abstract]:The Miao people's way of resolving unsubstantiated disputes stems from the Miao people's reverence for ghosts and their worship of nature and ancestors. Drinking chicken blood and so on is the main way to judge the Miao people. Although the Miao people are ignorant and backward in judgment and conflict with the state law, it is helpful to solve the dispute of no evidence within the Miao nationality. It is a warning to the members of the Miao nationality and can make up for the deficiency of the national law to some extent. In the village of Miao nationality today, the judgment of God is no longer the main way to solve the dispute without evidence, but influenced by cultural inertia, not only the concept of divine judgment still exists. Some divine judgment methods still play an important deterrent role in resolving disputes without evidence. Objective analysis and rational criticism of Miao nationality's divine judgment are of great practical significance to the construction of harmonious society in Miao nationality area of our country.
【作者单位】： 凯里学院马克思主义学院;
【分类号】：C95

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：1630826