猴子、大米与樱花——关于大贯惠美子的历史象征主义
【文章目录】:
一、引言:大贯惠美子与象征意义的建构
二、象征的形成:“物”象征意义的变迁与背景
三、象征的建构:从文化与政治民族主义到爱国主义
四、象征的选择:具体化与非具体化
五、评论
【参考文献】
相关期刊论文 前1条
1 石峰;;人类学家大贯惠美子的历史世界——兼及历史人类学的相关讨论[J];世界民族;2012年05期
【共引文献】
相关期刊论文 前2条
1 李文钢;;事件·结构·历史之关系的人类学研究[J];广西民族研究;2014年04期
2 石峰;;论人类学家艾尧仁的“传统汉人社会”研究[J];西南民族大学学报(人文社会科学版);2013年11期
【二级参考文献】
相关期刊论文 前4条
1 李华瑞;;“唐宋变革”论的由来与发展(下)[J];河北学刊;2010年05期
2 杨美惠;;“关系”的韧性及其新运作空间:对新近“关系”研究的批判[J];中国农业大学学报(社会科学版);2009年02期
3 李政亮;;风景民族主义[J];读书;2009年02期
4 E·勒胡瓦拉杜里,许明龙;事件史、历史人类学及其他[J];国外社会科学;1995年03期
【相似文献】
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2 樊丽丽;;浅析樱花对日本民族特征的影响[J];泰安教育学院学报岱宗学刊;2007年04期
3 胡元惠;;论红色符号“所指”在藏英文化中的象征意义[J];贵州民族研究;2019年07期
4 吴丝羽;;从公共事业管理角度分析武大樱花收费问题[J];科技创业月刊;2015年19期
5 郗辉庭;;樱花幸子想念唐山妈妈[J];民主;1996年07期
6 陈军;;人民的权益至高无上[J];大经贸;2004年05期
7 罗艳;;凉山彝族文化中大雁的象征意义及其变迁[J];贵州民族学院学报(哲学社会科学版);2012年02期
8 瞿明安;;云南少数民族传统饮食文化的象征意义[J];民族艺术;2010年03期
本文编号:2860768
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