“汉民族”是怎样“炼成”的?——读徐杰舜《汉民族史记》
发布时间:2021-11-26 09:51
徐杰舜教授是中国人类学发展的重要推动者,在推动人类学的本土化研究中发挥了重要作用。值此汉民族研究集大成果《汉民族史记》(九卷本)出版之际,文章回眸了徐杰舜的学术旨趣及其学术道路,并在国际民族研究的脉络里检视著者对汉民族研究的学术贡献。在此基础上,文章重点而扼要地介绍了《汉民族史记》的主要内容,并从个人的视角评述了该著作的学术意义与价值。文章借助"炼成"一词来展现汉民族在历史长河中形成和发展的卓绝过程,也表现著者在时空切换中不忘学术初心的锤炼心历,更是试图呈现《汉民族史记》从局部分析到整体提升精进所经受的"炼成"历程。
【文章来源】:贵州民族研究. 2020,41(07)北大核心CSSCI
【文章页数】:8 页
【文章目录】:
一、时空切换中的学术初心
二、民族与汉民族的研究
三、集大成的《汉民族史记》
(一)历史纵横。
(二)族群互动。
(三)文化变迁。
(四)风俗传承。
(五)海外移民。
四、学界贡献及其影响
【参考文献】:
期刊论文
[1]“中华民族多元一体格局”理论定位研究[J]. 徐杰舜,李菲. 广西民族大学学报(哲学社会科学版). 2020(01)
[2]费孝通视野里的汉民族研究[J]. 李立纲. 广西师范学院学报(哲学社会科学版). 2018(01)
[3]论民间信仰研究的“华北模式”——民俗学的“华北学派”在民间信仰研究上的成就、优势及前景[J]. 李华伟. 湖北民族学院学报(哲学社会科学版). 2018(01)
[4]生命在汉民族研究中闪光——记人类学家徐杰舜教授[J]. 孟凡夏,刘振贵. 民族论坛. 2016(12)
[5]我与“华南学派”[J]. 赵世瑜. 文化学刊. 2015(10)
[6]徐杰舜汉民族研究的三级跳[J]. 刘冰清. 青海民族研究. 2014(03)
[7]汉民族领域研究的真正开拓者——《徐杰舜与汉民族研究》序[J]. 赵旭东. 青海民族研究. 2013(04)
[8]中西文语境的“族群”与“民族”[J]. 范可. 广西民族学院学报(哲学社会科学版). 2003(04)
[9]岑家梧先生的治学经历及人类学民族学研究述评[J]. 徐杰舜,彭英明. 中南民族学院学报(人文社会科学版). 2001(06)
[10]关于汉民族研究的一些想法——在“2000年国际汉民族研究学术讨论会”上的发言[J]. 费孝通. 中央民族大学学报. 2001(01)
本文编号:3519903
【文章来源】:贵州民族研究. 2020,41(07)北大核心CSSCI
【文章页数】:8 页
【文章目录】:
一、时空切换中的学术初心
二、民族与汉民族的研究
三、集大成的《汉民族史记》
(一)历史纵横。
(二)族群互动。
(三)文化变迁。
(四)风俗传承。
(五)海外移民。
四、学界贡献及其影响
【参考文献】:
期刊论文
[1]“中华民族多元一体格局”理论定位研究[J]. 徐杰舜,李菲. 广西民族大学学报(哲学社会科学版). 2020(01)
[2]费孝通视野里的汉民族研究[J]. 李立纲. 广西师范学院学报(哲学社会科学版). 2018(01)
[3]论民间信仰研究的“华北模式”——民俗学的“华北学派”在民间信仰研究上的成就、优势及前景[J]. 李华伟. 湖北民族学院学报(哲学社会科学版). 2018(01)
[4]生命在汉民族研究中闪光——记人类学家徐杰舜教授[J]. 孟凡夏,刘振贵. 民族论坛. 2016(12)
[5]我与“华南学派”[J]. 赵世瑜. 文化学刊. 2015(10)
[6]徐杰舜汉民族研究的三级跳[J]. 刘冰清. 青海民族研究. 2014(03)
[7]汉民族领域研究的真正开拓者——《徐杰舜与汉民族研究》序[J]. 赵旭东. 青海民族研究. 2013(04)
[8]中西文语境的“族群”与“民族”[J]. 范可. 广西民族学院学报(哲学社会科学版). 2003(04)
[9]岑家梧先生的治学经历及人类学民族学研究述评[J]. 徐杰舜,彭英明. 中南民族学院学报(人文社会科学版). 2001(06)
[10]关于汉民族研究的一些想法——在“2000年国际汉民族研究学术讨论会”上的发言[J]. 费孝通. 中央民族大学学报. 2001(01)
本文编号:3519903
本文链接:https://www.wllwen.com/minzufengsulunwen/3519903.html
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