选择与归属—口述史视野下德昂族的历史文化研究

发布时间：2017-06-01 17:18

  本文关键词：选择与归属—口述史视野下德昂族的历史文化研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：本文在梳理史籍对德昂族历史、文化记载的基础上,发现史籍对德昂族的记载存在时间晚近、记载模糊及内容匮乏等不足,这些不足为学者进行德昂族的起源、族属及演变过程、相关文化事项的讨论提供了空间,为德昂族重新梳理和表述本民族的历史、文化留下了余地。 德昂族对一些尚存争议的历史文化事项进行选择与归属并不断强调其与德昂族之间的联系,逐渐理清德昂族较为清晰的历史发展脉络。这种对历史文化的表述在一定程度上弥补了史籍对德昂族记载的不足,同时也是德昂族通过历史文化表述表达集体记忆及民族认同感的体现,而现实的背景又使德昂族的历史文化表述更具针对性。 文章主要从德昂族口述史中的历史、文化典型事项出发,将口述史和史籍记载、学者研究进行比较,发现德昂族有着一套不同于史乘文献及学者的表述,同时这种表述又不同程度地受到文献记载与学者研究的影响,是一个基于民族认同及民族利益诉求而在不同的观点之间选择与归属的过程： 第一,历史方面通过对金齿国的表述建立起德昂族与金齿国的联系并逐渐使之明朗化、清晰化；通过遗址的发掘、历史分布与迁徙传说形成“德昂族是德宏最早的居民及开拓者”的表述。 第二,文化方面以“德昂族的浇花节”为原点,以南传佛教的传入时间与路径为参考,建构起“浇花节已延续了千年的历史”的时间轴,进一步对德昂族的历史、宗教文化及习俗等进行表述。 本文即从德昂族对历史文化的口述表达出发,以史籍的记载与学者的研究为依托,讨论和研究德昂族对历史文化的表述过程及其表述背后所反映的现实指向。
【关键词】：史籍 德昂族 历史 文化 口述史
【学位授予单位】：云南大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：K28
【目录】：

• 摘要3-4
• Abstract4-8
• 导论8-22
• 一、 研究缘起8-9
• 二、 研究回顾9-20
• 三、 研究意义20-21
• 四、 选点简介21-22
• 第一章 史籍中的德昂族22-38
• 第一节 史籍对德昂族的记载22-27
• 一、 清代之前的德昂族先民22-24
• 二、 清代的“波龙”、“崩龙”24-25
• 三、 近代以来的德昂族25-27
• 第二节 史籍记载特点产生的影响27-37
• 一、 史籍记载对学者的影响27-36
• 二、 史籍记载对德昂族的影响36-37
• 小结37-38
• 第二章 口述史中的德昂族历史表述38-59
• 第一节 金齿国探秘——古代政权建立说38-48
• 一、 文献中的金齿国38-39
• 二、 学者眼中的金齿国39-42
• 三、 德昂族自己的话语呈现42-48
• 第二节 “残垣背后的繁华”——古代遗址发掘说48-51
• 一、 文献中的德昂族遗址48-49
• 二、 德昂族自己的话语呈现49-51
• 第三节 “流动中的历史”——民族历史分布及迁徙说51-58
• 一、 德昂族关于民族历史分布的表述51-54
• 二、 德昂族关于迁徙的表述及传说54-58
• 小结58-59
• 第三章 口述史中的德昂族文化表述59-79
• 第一节 以节日为代表的文化符号表述59-73
• 一、 从“泼水节”到“浇花节”的转变60-71
• 二、 德昂族对节日“发明”的话语呈现71-73
• 第二节 以南传佛教为载体的宗教文化表述73-77
• 一、 学者对南传佛教传入与传播的考释74-75
• 二、 德昂族对南传佛教传播的话语呈现75-77
• 小结77-79
• 第四章 民族 符号 利益——一个选择与归属的过程79-89
• 一、 德昂族口述史形成的可能条件79-80
• 二、 口述史：一个基于选择的过程80-82
• 三、 选择与归属背后的可能动因82-89
• 结语89-90
• 参考文献90-96
• 后记96-97

【参考文献】

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本文编号：413104