侗族历史观与生态伦理的文化建构及其意义

发布时间：2017-06-02 21:16

  本文关键词：侗族历史观与生态伦理的文化建构及其意义，，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：侗族的历史发展相对滞后,对历史现象的把握没有规律性的理论形态知识。历史观是通过"雾生""卵生""傍生""投生"这样的文化阐释中反映出来,涉及了创世、人类诞生、人类本质和终极关怀的推测和叙述。由于这种理论与自然界的紧密联系,支撑着侗族生态伦理的建构和实践。首先,侗族把人看成是"栖居"于自然之中的一分子,抑制人类中心主义的膨胀;其次,"投生"的物种交叉循环设定,使自然界中"异类"包含着"同类",有力支持人与自然物之间给出的亲缘性价值关系的设定,限制相应的物种伤害性利用,利于保持生物的多样性;其三,"投生"转世中物种身份性的业缘差异追求,形成向善的理念和行为习惯并投向自然界。
【作者单位】： 凯里学院;
【关键词】： 侗族 历史观 生态伦理建构
【基金】：2013年度国家社科基金项目“侗族生态观和湘黔桂侗族社区生态文明实践研究”阶段性成果(项目编号:13XSH014) 2011年度贵州省教育厅社科基地课题成果之一(项目编号:11JD083)
【分类号】：C95
【正文快照】： 历史观与自然观构成了世界观的基本内容,侗族的生态文化蕴含于世界观的结构中并体现为对相应历史现象的把握、说明和叙事,呈现为历史观特定意识形式。侗族的历史发展相对滞后,一方面不能完全把自然界与历史领域划分出来,另一方面对历史现象的把握没有规律性的理论形态知识,仅

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本文编号：416517