“作为道德的道德”——马克思对道德本质的理解及对道德异化的批判

发布时间：2017-11-06 03:32

  本文关键词：“作为道德的道德”——马克思对道德本质的理解及对道德异化的批判

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【摘要】：马克思认为,道德来源于人的本质、人的自由,而不是神的意旨或者抽象的私人利益。在阶级社会中,道德异化是一种普遍存在的现象,在不同的时代或者社会中,道德或者沦为神学的奴仆,或者成为某种经济或政治制度的附庸,由某种特殊的经济关系所决定的宗教价值、经济价值或政治价值披上道德"善"的外衣,使"道德"成为束缚人的自由、解放和全面发展工具和手段。只有对自我异化和劳动异化积极地扬弃之后,才能复归道德的本质,在人类社会中实现道德观念和标准与其价值目标的真正合一。
【作者单位】： 河南大学哲学与公共管理学院;
【分类号】：B82-02
【正文快照】： 在人类生活中,道德体现了人们对“善”的追求,是理想性和现实性的统一。然而,在人类历史的发展过程中,由于政治、经济或者宗教等原因,道德本身所体现的“善”的价值往往会被某种片面的价值所取代,政治、经济或宗教的某些准则披上的“道德”的外衣,因而使道德“丧失自身”,“善

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1 李婧;;当代道德异化与道德回归问题探析[J];商业文化(上半月);2012年05期

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本文编号：1147189