老子的公正理论

发布时间：2018-01-12 00:07

  本文关键词：老子的公正理论　出处：《道德与文明》2014年02期 　论文类型：期刊论文

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【摘要】：对于老子而言,公正德性是其价值理想被运用于交往行为领域的结果,即只有自愿地尊重"道"或人的生命本身才有可能合理地调节个体之间以及个体与群体的交往行为。具体地来讲,老子的公正理论既主张在尊重他人存在价值的过程中享有善事物,同时又凭借确保所有人的幸福来论证政治权力的合法性。然而,在沉思公正德性的过程中,老子忽略了一些与交往行为密切相关的问题。
[Abstract]:For Lao Tzu, the virtue of justice is the ideal of value is applied to the communication field, which only voluntarily respect the "Tao" or human life itself can reasonably adjust the individual and between individual and group communication behavior. Specifically, Lao Tzu just theory claims in respect of good things the value of others in the process, and to ensure that all people with happiness to demonstrate the legitimacy of political power. However, in the process of contemplation of the virtue of justice, Lao Tzu ignored some problems with communicative behavior are closely related.

【作者单位】： 内蒙古大学哲学学院;
【基金】：内蒙古自治区教育厅人文社会科学一般项目(NJDY13008)
【分类号】：B82-092;B223.1
【正文快照】： 由于以“道”作为理论建构的逻辑起点,所以老子既可以把宇宙论视为“人生哲学的副产物”[1],同时又能够依据自然主义的观点来思考政治伦理问题。①这种立场促使老子突破了圣智、仁义、巧利等世俗价值观念的藩篱,并且主张用“道”或守护生命的原则来重新审视人类关于公正德性的

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：1411808