礼教社会与文化进化

发布时间：2018-05-30 04:29

  本文选题：文化进化 + 礼教　； 参考：《经济研究参考》2013年34期

【摘要】：正中国传统社会之国家治理、社会管理其核心即为"礼",以至于经过儒家的不断倡导和统治者的大力推进,"礼"被尊之为"礼教"。礼教既不同于宗教形式,也无法律的名义,是一种道德哲学,它是伦理与政治的产物。历经2000多年的演进,礼教架构了整个中国的价值体系,架构了整个中国社会的道德规范,循之以"礼",尊之以"礼",可以说礼教已成为中国无形中的"国教"。礼——在中国农耕自然经济传统社会,构建了一种国家管理、社会运行的基本"秩序"。由此,中国社会也可称之为"礼教社会"。"礼"之于中国,实为国家政权运行、交接,中央
[Abstract]:In the traditional Chinese society, the core of social management is "propriety", so that through the continuous advocacy of Confucianism and the vigorous promotion of rulers, "propriety" is respected as "ritual education". Etiquette is a kind of moral philosophy, which is different from religious form and has no law. It is the product of ethics and politics. After more than 2000 years of evolution, etiquette and education have constructed the value system of the whole China, constructed the moral standard of the whole Chinese society, followed by "propriety" and respected it with "propriety", which can be said to have become the invisible "state religion" in China. In the traditional society of natural economy of farming in China, a basic "order" of state management and social operation has been established. Therefore, Chinese society can also be called "the society of etiquette and education". " Ritual "in China, it is the operation of state power, the transfer of power, and the central government."
【作者单位】： 中国财税博物馆;
【分类号】：B82

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