论《孝经》中的政治内涵

发布时间：2018-06-09 00:02

  本文选题：《孝经》 + 政治伦理　； 参考：《孔子研究》2014年04期

【摘要】：《孝经》的意义在于其中的政治伦理。《孝经》继承了原始儒家孝道、臣道、君道的基本内涵,同时也有所创新,其创新突出体现在两个方面:一是将孝提到至高的地位;二是将孝作为臣道和君道的逻辑基础,从孝道中推导出臣道(或忠道)与君道(治民之道)。这固然有助于为儒家的政治伦理添加孝这样一个有效的推动力,以便儒家政治伦理在现实中的贯彻;但与此同时,这种用与政治伦理本质不同的孝道去推论、劝说作为政治伦理之臣道、君道的做法,也隐含着扭曲儒家政治伦理而堕落为君主专制政治工具的趋向。
[Abstract]:The significance of the Book of filial piety lies in its political ethics. The Book of filial piety inherits the basic connotation of filial piety, courtiers and monarchs of the primitive Confucianists. At the same time, it is also innovated in two aspects: first, to bring filial piety to the highest position; The second is to regard filial piety as the logical basis of courtiers and monarchs, and to deduce from filial piety the principles of courtiers (or allegiance) and monarchs (governing the people). This certainly helps to add filial piety to the Confucian political ethics as an effective impetus so that Confucian political ethics can be carried out in reality, but at the same time, this kind of filial piety, which is different from the essence of political ethics, is used to infer. Persuasion, as the subject of political ethics, implies the tendency of distorting Confucian political ethics and degenerating into autocratic political tools of monarchy.
【作者单位】： 北京大学政府管理学院;
【分类号】：B82-092

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本文编号：1997831