悌与个人修为

发布时间：2018-07-13 20:15

【摘要】：正悌是规范兄弟关系的横向伦理范畴,处理的是家庭中的左右关系"悌,德之序也。"从做人的角度来讲,守悌也是立德,立德又是一个人修为的根本孔子还把悌与为政相提并论,主张孝悌之德,为政之本《说文解字》中说:"善兄弟曰悌。"兄弟相善,即兄友弟恭,团结和睦。在中国传统文化中,悌往往与孝联系在一起,并称为孝悌,孝悌构成了人伦的根基,是人之为人的根本所在。孔子在春秋晚期"周室衰微,诸侯战争不断",出现礼乐崩坏、诸侯国混战等问题的情况下,创造性提出"孝悌合一"的思想。
[Abstract]:Orthodoxy is a horizontal ethical category that regulates fraternal relations, dealing with the left and right relationships in the family, "Thi, the order of Germany." From a man's point of view, it is also a virtue, and a person to do the fundamental Confucius also think of filial piety and filial piety, said: "good brothers said." Brothers are good, that is, brothers and friends are respectful, United and harmonious. In Chinese traditional culture, filial piety is often associated with filial piety. Confucius in the late Spring and Autumn period, "the decline of the Zhou Dynasty, the constant war of princes", such as the collapse of etiquette and music, the various states of the situation, such as the creation of "filial piety and filial piety in one" thought.
【分类号】：B823.1

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本文编号：2120611