生命尊严的确立和制度化

发布时间：2018-09-07 11:42

【摘要】：人的生命尊严在基督教有完整论证,但其证立需借助神性。理性尊严观、德性尊严观、自主尊严观等确立了人的内在尊严,但同时排除了人的生命尊严。医学伦理学和生命伦理学一方面频繁使用"生命尊严";另一方面对"尊严"循理性主义解释,导致"尊严无用论"和"尊重取代论"出现。人的生命尊严亟需哲学论证。人与万物的物质差异是生命尊严的存在论基础;人与人之间对生命之至上性、关键权益性、神圣不可侵犯性的价值互认是生命尊严的价值论根据。我国生命尊严的制度化有长足进步,但人的生命、健康、安全还面临许多威胁,把生命尊严作为一项制度伦理原则十分必要。
[Abstract]:The dignity of human life has a complete argument in Christianity, but its proof needs the aid of divinity. Rational dignity view, virtue dignity view, independent dignity view and so on have established the human intrinsic dignity, but at the same time excluded the human life dignity. On the one hand, medical ethics and bioethics frequently use "dignity of life"; on the other hand, "dignity" is interpreted according to rationalism, which leads to the emergence of "useless theory of dignity" and "theory of substitution of respect". The dignity of human life needs philosophical argumentation. The material difference between human beings and all things is the basis of the existence of life dignity, and the value of the supremacy, the key rights and interests, and the sacredness of human beings is the basis of the value theory of life dignity. The institutionalization of life dignity in our country has made great progress, but human life, health and security also face many threats, so it is necessary to regard life dignity as an institutional ethical principle.
【作者单位】： 昆明理工大学社会科学学院;
【基金】：国家社会科学基金项目(11BZX074)
【分类号】：B821

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本文编号：2228166