“绝对律令性”的神话与道德原则的不可逃避性

发布时间：2018-09-06 16:13

【摘要】：受康德式道德哲学的影响,当代许多哲学家认为,道德原则具有"绝对律令性"。这个思想包含两个部分,一部分是指道德原则的规范特征,另一部分指道德原则的规范力量。P.福特早前的一项论证表明,我们无法从作为道德原则规范特征的"绝对性"中,推导出作为道德原则规范力量的"绝对性"。因此,道德原则最多只是一种在规范特征上表现出"非假言律令性"的实践规则体系。尽管在后来的一项工作中,福特为避免全局性道德怀疑论,试图重新恢复道德原则规范力量的"绝对的不可逃避性",但这个尝试是不成功的。为了找到一个能够说明"道德原则规范力量具有独特性"的论证,我们需要重新审视福特本人自认为是一个错误的休谟主义行动理由理论。
[Abstract]:Under the influence of Kantian moral philosophy, many contemporary philosophers believe that moral principles are "absolute precepts". This idea consists of two parts: one refers to the normative characteristics of moral principles, the other part refers to the normative force of moral principles. Ford's earlier argumentation shows that we cannot deduce the "absoluteness" as the force of moral principles from the "absoluteness" which is the characteristic of moral principles. Therefore, moral principles are at most a system of practical rules that show "non-hypothetical precepts" in their normative features. Although in a subsequent work Ford tried to restore the "absolute inescapable" of the power of moral principles to avoid global moral skepticism, the attempt was unsuccessful. In order to find a proof that "the power of moral principles and norms is unique", we need to re-examine Ford's theory of Hume's reasons for action, which he thinks is wrong.
【作者单位】： 湖南师范大学道德文化研究中心;中国特色社会主义道德文化协同创新中心;
【基金】：湖南省社科基金规划项目“价值、理由与责任:当代后果主义前沿问题研究”(项目编号:13YBB145)的阶段性成果
【分类号】：B82

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本文编号：2226872