儒家“仁”德与他者的痛——“道德冷漠”问题救治的道德哲学之思

发布时间：2019-04-04 14:49

【摘要】：儒家"仁"德为当下"道德冷漠"问题的救治提供了有益的资源,具言之,"仁者爱人"确证了"己"对他者的责任,并基于一种"道德主体间关系"指明了此种责任与自我价值实现的一体关联性,由此而激发"旁观者"的责任自觉;"为仁由己"喻示了"以德性指引规则"的律令,引导人们重新返回到人本身去思考行为之目的,由此而克服"以规则取代良知"的道德冷漠现象;"三达德"之德性构成昭示了人己两利的实现之途,引导人们在承担对他者责任的同时充分尊重"己"之合理的外部利益需求,由此而消解抑制主体施救于人之意愿的致因。上述资源唯有在"仁"德的现代转化中才能以恰当的方式得以应用。
[Abstract]:Confucian "benevolence" morality provides useful resources for the treatment of the current "moral apathy" problem. To speak, "benevolence loves people" confirms the responsibility of "oneself" to others. Based on a "relationship between moral subjects", this paper points out the unity of responsibility and self-worth realization, thus arousing the responsibility consciousness of "bystander". "benevolence by oneself" is a metaphor of "guiding rules by virtue", which leads people to return to the purpose of thinking about behavior themselves, thus overcoming the phenomenon of moral indifference of "replacing conscience with rules", thus overcoming the phenomenon of moral indifference of "rule instead of conscience". The moral constitution of "Sanda de" shows the way of realizing the two benefits of human being and self-interest, and guides people to take on the responsibility of others while fully respecting the reasonable external interest demand of "oneself", thus dispelling the cause of restraining the main body from rescuing the people. Only in the modern transformation of benevolence can these resources be applied in an appropriate way.
【作者单位】： 河海大学马克思主义学院;
【基金】：国家社会科学基金重大招标项目“中国特色社会主义道德体系研究”(12&ZD093) 中央高校基本科研业务费项目“中国社会的道德问题与中国传统伦理道德规范体系的现代转化”(2013B13714)
【分类号】：B82

【参考文献】

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【共引文献】

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