明代儒家道德教育的基层转向与实践

发布时间：2019-05-20 03:39

【摘要】：伴随中国社会的近世转型,以"百姓日用即道"为基本理念的儒家道德教育,依靠宗族、乡约、讲会等平台的建构,发生了由贵族、知识精英阶层向基层社会的转向。这些依靠血缘、地缘与学缘关系建构起来的共同体组织,构筑了一个包含社会全体成员的教化网络,使儒家道德教育得以进入普通大众的日常生活。虽然在现代社会中,家庭结构的变革、熟人社会的分化以及士人群体的失落,使我们难以通过复制明代儒家的基层德育模式来解决今天道德教育的困境,但是其面向社会全体成员的教育理念以及生活化的教育方式,依然能够为今天道德教育的重建提供借镜。
[Abstract]:With the modern transformation of Chinese society, Confucian moral education, which takes "daily use of the people as the Tao" as the basic concept, relies on the construction of clan, rural contract, lecture and other platforms, which has changed from aristocrats and intellectual elites to grass-roots society. These community organizations, which rely on consanguinity, geography and academic relationship, have constructed an educational network that includes all members of society, so that Confucian moral education can enter the daily life of the general public. Although in modern society, the change of family structure, the differentiation of acquaintance society and the loss of scholars' groups make it difficult for us to solve the dilemma of moral education today by replicating the Confucian moral education model in Ming Dynasty. However, its educational concept and life-oriented education for all members of society can still provide a reference for the reconstruction of moral education today.
【作者单位】： 南京大学哲学系;
【基金】：江苏省哲学社会科学基金青年项目“‘宋明乡约’民间道德教化研究”(项目编号:15ZXC005)的阶段性成果
【分类号】：B82-092;G410

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