儒家伦理的发展方向:人伦之理与内在超越
[Abstract]:Since the beginning of the 20th century, there have been four main theoretical forms in the modern transformation of Confucian ethics, namely, the study of mind and nature in justice, the way of discipline in institutional ethics, the principle of human relations in social life, and the inner transcendence of spiritual belief. However, the practical influence and practical significance of these studies are still limited. Although the "self-limit of conscience" expounded by modern Neo-Confucianism is exquisite and mysterious, it is an illusory conception to try to develop science and democracy based on it, which can not produce practical effects. With the disintegration of feudal society, without the support of patriarchal clan system and political system, the way of discipline has lost the foundation on which it depends for its survival, and Confucian ethics also faces all kinds of difficulties if it wants to rely on the modern social system to play its role. Compared with this, the combination of Confucian ethics and modern ethical concepts still plays a wide role in society, affecting the folk customs, customs and moral customs. The theory of "inner transcendence" reveals the characteristics of Confucian ethical value system, and the ethical belief produced by its transcendence shapes the ethical consciousness, moral thinking and spiritual pursuit of the Chinese people, and shows the significance of non-religious belief. Therefore, in the process of moving towards modern civilization, the Confucian theory of "human relations" and "inner transcendence" is still the value source of Chinese moral life after re-interpretation and constructive reconstruction, which is also the future development direction of Confucian ethics.
【作者单位】: 东南大学人文学院与道德发展研究院;
【基金】:江苏省公民道德与社会风尚协同创新中心、江苏省道德发展智库(2242016S30071)研究成果
【分类号】:B82-092
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