非人类中心主义问题探究
发布时间:2017-03-22 12:11
本文关键词:非人类中心主义问题探究,由笔耕文化传播整理发布。
【摘要】:非人类中心主义是现代生态伦理学的主要流派之一,也是生态伦理学所研究的重要范畴之一。其观点与人类中心主义的伦理观呈现出相互对立的关系。本文采用普遍的逻辑论证和分析方法,对非人类中心主义的理论背景、实质、核心观点进行分析,概括出非人类中心主义的理论框架,从中析出核心价值,发现并剖析非人类中心主义生态伦理观存在的哲学困境,通过对非人类中心主义的全面分析,为建构合理的生态伦理观提供科学的理论支持,为解决当前人类面临的严峻的生态问题寻求合理的伦理学依据。 本文的前两章介绍了非人类中心主义的生态伦理观。对非人类中心主义的理论、现实背景以及主要流派的基本观点进行了分析,明确了非人类中心主义产生的基础,在此之上挖掘出了非人类中心主义理论立论点的两大实质,一是反对人类中心主义,包括强调个体内在价值的个体主义与强调整体权利的整体主义;二是应对生态危机,重新定义人与自然的关系。 本文的三、四章从正、反两方面对非人类中心主义的伦理观进行评价。第三章从理论与实践两方面入手分析了非人类中心主义理论的当代价值,肯定了非人类中心主义的积极意义。第四章分析了非人类中心主义在理论上存在的困境,包括主体、价值、道德的缺失,以及在实践上面临着一系列的挑战,对非人类中心主义的理论前景进行了科学的分析和大胆的假设,对其能否作为我们处理人与自然关系的指导这一问题给出了相应结论。 文章的最后一章分析了非人类中心主义以及传统人类中心主义思想存在的不合理性,,剖析其合理观点,提出以马克思的自然观指导人类实践的开展,坚持人与自然辩证统一,为构建合理的现代人类中心主义确立基本的理论框架。
【关键词】:非人类中心主义 内在价值 道德扩展 生态危机
【学位授予单位】:吉林大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2015
【分类号】:B82-058
【目录】:
- 中文摘要4-5
- Abstract5-10
- 绪论10-12
- 第1章 非人类中心主义形成的理论与现实背景12-21
- 1.1 理论背景12-18
- 1.1.1 达尔文的“生物进化论”与“道德进化论”12-14
- 1.1.2 边沁的“功利主义”思想14-15
- 1.1.3 康德的“道义论”15-17
- 1.1.4 生态后现代主义17-18
- 1.2 现实背景18-21
- 1.2.1 人与自然关系的转变18-19
- 1.2.2 生态危机的显现19-21
- 第2章 非人类中心主义的流派及内涵实质21-29
- 2.1 非人类中心主义的流派21-25
- 2.1.1 动物解放/权利论21-22
- 2.1.2 生物中心论22-23
- 2.1.3 生态中心论23-25
- 2.2 非人类中心主义的内涵与实质25-29
- 2.2.1 非人类中心主义的内涵26
- 2.2.2 非人类中心主义的实质26-29
- 第3章 非人类中心主义的当代价值29-35
- 3.1 理论价值29-32
- 3.1.1 道德关怀的新扩展29-31
- 3.1.2 “内在价值”观的新提出31-32
- 3.1.3 生态伦理的新思考32
- 3.2 实践价值32-35
- 3.2.1 推进人与自然新关系的建立32-33
- 3.2.2 促进生态生产方式的新形成33-35
- 第4章 非人类中心主义的困境35-44
- 4.1 非人类中心主义的理论困境35-41
- 4.1.1 非人类中心主义的认识论困境35-36
- 4.1.2 非人类中心主义的价值论困境36-38
- 4.1.3 非人类中心主义的方法论困境38-39
- 4.1.4 非人类中心主义的道德关怀扩展的困境39-41
- 4.2 非人类中心主义的现实困境41-44
- 4.2.1 面临人类文明进步的挑战41-42
- 4.2.2 面临“生态文明”建设的挑战42-44
- 第5章 构建现代合理的人类中心主义44-53
- 5.1 回归人类中心主义44-46
- 5.1.1 回归人类中心主义符合生态伦理的基本特性44-45
- 5.1.2 回归人类中心主义符合生态文明建设的现实需要45-46
- 5.2 避开狭隘人类中心主义的陷阱46-49
- 5.2.1 狭隘人类中心主义的基本观点46-48
- 5.2.2 狭隘人类中心主义的不合理性48-49
- 5.3 构建合理的现代人类中心主义49-53
- 5.3.1 承认自然的先在性49-50
- 5.3.2 确立人的主体性地位50-51
- 5.3.3 坚持人与自然的辩证统一51-53
- 结论53-54
- 参考文献54-57
- 作者简介及在学期间所取得的科研成果57-58
- 致谢58-59
【参考文献】
中国期刊全文数据库 前10条
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本文编号:261493
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