生态友好型社会背景下的设计伦理研究

发布时间：2020-08-16 20:53

【摘要】：建设“生态友好型社会”已被确定为我国国民经济与社会发展中长期规划的一项战略任务,这无疑为我们展示了一幅人与环境良性互动、人与自然和谐发展的美好远景。十六届五中全会提出,要加快在我国建设“生态友好型社会”,其要义是实现社会与环境的双向良性互动。中国传统造物艺术的文脉和伦理观念里就包含着非常深刻的生态伦理思想,例如儒家生态从善的思想和物质循环观、墨家的社会蓝图与造物理念以及道家的辩证思想和造物伦理观,这些思想的核心理念是“天人合一”。设计师应该按照生态原理和生态思想,预先构思,设计物品的形式和功能,使所设计之物符合生态保护的要求,从而使产品与自然环境相融合,达到天人合一的境界,实现人类对自然的关怀和责任。当前中国的设计存在许多问题,例如电子废弃物的增多、过度包装的泛滥、非环保廉价材料的充斥等对我国环境造成严重的损害。中国当代设计的发展应该从强调设计师的伦理责任、在设计教育中贯彻生态伦理思想出发,在实践层面上探讨绿色设计方法,并加以实施,不让设计伦理流于表面的口号,真正意义上实现可持续设计和绿色设计。随着设计向着非物质设计方向的扩展,设计对人们生活和生产方式的影响也日益扩大,人与生态环境的不断优化是设计应该考虑的首要因素。设计的产品必须是高质量、高品质、能够满足人们生活需要的、符合生态保护要求的、真正有价值的产品,这对于生态友好型社会的进步是一个正确的方向,不仅有助于增加财富,而且有助于改善人们的生活品质。生态友好型社会与设计伦理学之整体关系和相关因素的研究,有助于为设计的生态伦理观与设计教育之间的沟通架起一座桥梁。
【学位授予单位】：湖南工业大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2009
【分类号】：B82-058
【图文】：

对眼睛的刺激，更有利于视觉的舒适。总之，该产品设计符合了人类追求体力解放与精神自由的双重要求。图1一 1PH系列灯具之一Poul图1一 2PH系列灯具之二PoulHe印rUngsen，1894一， 1967He俪ngsen，1894一19671.1.4.3“善”—从“销售上升的曲线是最美的曲线”到“人类对自然的道德责任”面对纷繁复杂、万象更新的现代社会，中国设计师的职业伦理、操守对我国社会良性的发展具有重大意义。美国设计师雷蒙德·罗维(Ra， mondFeulinandLoewy， 1893一1986)所提出的“销售上升的曲线是最美的曲线”，这种将“销售量的提高”作为设计最高目标的观念已经受到人们的批评

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变成艺术品’的核心技术。”①2006年，联想掀起了以22寸宽屏液晶和海量娱乐内容为核心利器的新一轮娱乐旋风，首当其冲的是联想旗下定位于时尚系列的天骄S一i系列整机。独特创新的外观设计不仅使联想天骄560001(图1一5)具备了极强的视觉冲击力，更让人在第一时间内迅速将它与简约、时尚、舒适、精致等词汇联系起来，凸显出它的审美价值。1.1.4.5自然生态伦理价值观在新的设计理念中，除了真、善、美的价值之外，设计作品还应具有自然价值、生态价值。自然价值被认为是生态伦理学这一学科的理论基石。在传统伦理中，自然只具有对人类有用的外在价值。生态伦理学对自图1一5联想天骄560001然的价值重新进行了界定。一方面，它扩展了“有用性”的内涵，不再从人与自然的对立中来看待自然的外在价值，而是从人对自然的依赖性来理解这一概念;吴宁.日常生活批判一列斐尔哲学思想研究〔M〕.北京:人民出版社

【引证文献】

相关硕士学位论文 前1条

1 徐磊;庄子生态伦理思想与当代价值研究[D];重庆师范大学;2012年

本文编号：2794931