市场经济条件下弘扬孝德的思考

发布时间：2020-12-30 19:27

　　在我国,“孝”是传统文化的核心内容之一,千百年来一直作为伦理道德之本、行为规范之首而备受推崇。春秋战国时期“孝”已成为中华民族伦理意识的核心范畴。至秦汉后,孝德已超越出家庭伦理的范围,成为传统中国社会政治、文化生活中贯通性、统领性的意识,正是从这个意义上,许多学者称中国文化也是一种孝文化。进入近代社会以后,“孝”作为封建道德的本原和基础,受到猛烈的批评,尤其是五四运动时期把对封建孝德的抨击与对封建专制制度的批判相结合,揭露了封建孝德的实质。社会主义制度建立后,封建专制制度和父权家长制遭到毁灭性的打击,家长等级制逐渐为父子间的民主平等关系所代替,人与人之间的社会关系不再是旧时代那种温情脉脉而又等级森严的准家庭伦理关系,过去曾经膨胀充塞于天地之间的“孝”现在还原到了它最基本,最朴实的内容上来,那就是尊老爱老,这也是现代社会中必须大力提倡的。但是,随着市场经济的发展,家庭的变化,孝德中的许多积极因素遭到了严重的冲击和破坏,亲子关系出现了某些令人担忧的扭曲现象。亲子关系扭曲的现实不仅使为数不少做长辈的感到精神上的痛苦,使不少家庭缺少和睦的气氛,也使整个社会的道德风气遭到某处程度的破坏,甚至对社... 

【文章来源】：华中师范大学湖北省 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：56 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
导论
一、“孝”的历史发展及实践表现
    （一） 中国古代“孝”的历史发展及实践表现
    （二） 近、现代思想家对传统孝德的反思
二、传统孝德的二元分析
    （一） 传统孝德的合理内核
    （二） 传统孝德的糟粕
三、孝德在当代社会的扭曲与危害
    （一） 市场经济条件下亲子关系的扭曲与现实
    （二） 孝德扭曲的后果
四、市场经济条件下弘扬孝德的主要思路
    （一） 孝德部分内容的法律化
    （二） 亲子抚养和赡养道德义务的双向化
    （三） 孝德培养机制的社会化
    （四） 个体孝德形成的自律性
主要文献
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]中国传统文化及其价值观的总体特征解析[J]. 赵玉华.  山东大学学报(哲学社会科学版). 2000(01)
[2]两代五四学人对传统家庭伦理观念的反叛[J]. 郭金玲,白小军.  延安教育学院学报. 1999(02)
[3]中国传统文化的人文精神研究概述[J]. 赵红梅.  哲学动态. 1998(11)
[4]孝道与现代家庭伦理[J]. 杨维中.  中国哲学史. 1997(02)
[5]儒学精神及其现代意义[J]. 商聚德.  河北大学学报(哲学社会科学版). 1995(02)



本文编号：2948174