人性论研究的新视域与新路径
发布时间:2020-12-31 03:05
本文对轴心时代以来传统或古典的人性假设、人性论的现代性转折、20世纪50年代以来新达尔文主义人性论进行了扼要考察。指出,人性理论的研究有产生背景和发展承继之变、有论证方法之异、有"是然"和"应该"之争。人性理论的研究要紧扣人性论研究的目的,也即紧扣人性理论的三个核心问题域(归纳为人性论核心要义):人性来源于何处(因什么是然)、人性是什么(是然)、人性应该的取向(应然)。人性论核心要义既紧密联系又相互影响,是人性理论解析、建构的关键;尽可能扩展人性论的研究视域,同时紧扣人性论的核心要义,进行综合理解和共识融通,尤其是传统或古典的人性论与新达尔文人性进化论之间的综合理解,对现时代人性理论研究具有重大意义。
【文章来源】:伦理学研究. 2019年01期 北大核心CSSCI
【文章页数】:6 页
【文章目录】:
一、轴心时代以来主要的人性假设
二、人性论的现代性转折
1. 人的道德感来源于情感
2. 人的道德感来源于理性
3. 人性取决于人的社会性存在
三、新达尔文主义人性论
四、人性论研究的新视域和新路径
【参考文献】:
期刊论文
[1]当代伦理学前沿检视[J]. 万俊人. 哲学动态. 2014(02)
本文编号:2948831
【文章来源】:伦理学研究. 2019年01期 北大核心CSSCI
【文章页数】:6 页
【文章目录】:
一、轴心时代以来主要的人性假设
二、人性论的现代性转折
1. 人的道德感来源于情感
2. 人的道德感来源于理性
3. 人性取决于人的社会性存在
三、新达尔文主义人性论
四、人性论研究的新视域和新路径
【参考文献】:
期刊论文
[1]当代伦理学前沿检视[J]. 万俊人. 哲学动态. 2014(02)
本文编号:2948831
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