梁启超的“公德”“私德”观刍论

发布时间：2021-03-29 11:03

　　梁启超的"公德""私德"观是其道德理论中最重要和具有显示度的内容。明于"公德"与"私德"的分界、重"公德"轻"私德"的倾向、从"采补"到"淬厉"的转变以及对传统的批判和回归等都体现了梁启超"公德""私德"观的特质,也清晰地映衬出时代的需要和他对时代问题答案的思索,在今天仍不乏启示意义。 

【文章来源】：湖南师范大学社会科学学报. 2020,49(03)北大核心CSSCI

【文章页数】：7 页

【文章目录】：
一、明于“公德”“私德”之分
二、重“公德”轻私德
三、从“采补”到“淬厉”
    1．私德为第一要义
    2．私德乃公德之基
    3．弥合道德新旧、东西差异
四、脱离与回归
结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]论梁启超的公德与私德[J]. 刘兴邦.  五邑大学学报(社会科学版). 2016(02)
[2]梁启超政治思想中的“个人”与“国家”——以“1903年转型”为核心考察对象[J]. 赖骏楠.  清华法学. 2016(03)
[3]梁启超的“私德”论及其儒学特质[J]. 陈来.  清华大学学报(哲学社会科学版). 2013(01)
[4]梁启超的“公德”“私德”观[J]. 吴蓉.  西南民族大学学报(人文社会科学版). 2012(12)
[5]论1903年前梁启超的国民道德思想[J]. 李双璧.  贵州社会科学. 1984(05)

硕士论文
[1]梁启超“私德”思想研究[D]. 金津如.南京大学 2018



本文编号：3107439