西方伦理学的首次系统传入——高一志《修身西学》之来源再探

发布时间：2021-05-15 18:49

　　高一志（Alfonso Vagnone,1566—1640）的《修身西学》采用了文艺复兴时期一部拉丁文大学教材《科因布拉伦理学评论》的基本结构,但舍弃了其中繁复的辩论,仅在前三卷依靠《天主实义》补充相关背景知识,简单介绍了若干基本概念,并在余下几卷详细陈述了十一种感情和四枢德。其中后四卷关于四枢德的写作,高一志参考了莱修斯的拉丁文著作《论正义、法律及其他枢德》。《修身西学》所呈现的伦理学,是一种弱化了理论、强调实践方面的感情控制和德性修习的伦理学。 

【文章来源】：国际汉学. 2019,(04)CSSCI

【文章页数】：9 页

【文章目录】：
一、《修身西学》的三个来源
二、伦理学基本概念（第一至三卷）
三、感情与四枢德（第四至十卷）
结论


【参考文献】：
期刊论文
[1]晚明中国的文艺复兴教育——关于耶稣会士高一志《童幼教育》的初步研究[J]. 梅谦立.  广东社会科学. 2014(06)
[2]高一志《修身西学》底本考论[J]. 方玥.  清史研究. 2014(03)



本文编号：3188159