作为能力的道德良知

发布时间：2021-08-29 19:44

　　道德良知问题在伦理学研究中意义重大,是伦理学史上讨论的重大问题之一。中西伦理学在这个问题的思考上,经常将"良知"等同于"良心",并不明确区分二者,这也反映了二者在概念内涵上存在着千丝万缕的联系。对是非善恶的认识与判断,从道德心理上说,是"良心";从道德认识上说,是"良知"。中西伦理思想家们在良知（良心）的起源、构成、价值判断和本质问题上提出种种不同见解。作为能力的道德良知,是主体对道德知识、原则、规范等道德现象的辨识能力;是主体以自我道德认识贯穿于行动之中的行动能力;更是主体在不同的场合、不同的时间都能坚持自我良知的同一能力。 

【文章来源】：江西社会科学. 2020,40(06)北大核心CSSCI

【文章页数】：9 页

【文章目录】：
一、“良心”的概念辨析
    （一）中国的“良心”说
    （二）西方的“良心”学说
二、“良知”的概念辨析
    （一）中国古代的“良知”概念
    （二）西方伦理学中的“良知”概念
三、良知（良心）的概念界定
    （一）按起源界定
    （二）按构成界定
    （三）按价值判断界定
四、“道德良知”是一种特殊的能力
    （一）良知是道德辨识能力
    （二）良知是道德行动能力
    （三）良知是道德的同一能力
五、结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]论德性与良心的关系[J]. 江畅.  湖北经济学院学报. 2010(03)
[2]良知与自然[J]. 蒙培元.  哲学研究. 1998(03)
[3]作为本体的良知及其多重意蕴[J]. 杨国荣.  孔子研究. 1997(01)
[4]良知与德性[J]. 杨国荣.  哲学研究. 1996(08)
[5]论良心[J]. 杨泽波.  上海社会科学院学术季刊. 1994(01)



本文编号：3371264