弗洛姆自律道德及其对中国转型时期道德建设的启示

发布时间：2021-11-22 09:37

　　本文以自律为视角对弗洛姆的道德哲学进行了系统的分析探讨，并在此基础上讨论了自律对我国社会转型时期道德建设和道德教育的启示。弗洛姆批判继承了康德、尼采和弗洛伊德的自律思想，认为道德是以普遍的人性为基础的对自我的肯定。弗洛姆认为，自律是整体的人为了实现自我的潜能，成为理性、爱等能力充分发展的人而为自己制定法则；道德是出于人自身、为了人自身的自我约束。在内容上，弗洛姆的自律道德是以人的潜能的实现为内容，善也就是肯定生命，展现人的力量；美德就是人对自身的存在负责任。道德是人自己对自己的反应。它是真正的人们自己的声音，这声音召唤人们返回自身，返回创发性的生活，返回充分和谐地发展——即成为彻底发展潜能的人。在形式上，弗洛姆认为，道德法则是由人自己而不是由其他的力量确定的，那些由上帝、权威等外在的力量所确定的，并以各种方式内化于人内心的道德律并不是自律，其实质仍然是他律。道德是以人性为基础，善与恶是从人性所蕴涵的问题中引出的，因此，对道德的认识也就是对人的认识。由于人的特殊性，弗洛姆反对客观主义的认识论，提出认识是主客体之间的融合，关于人的知识是体验性的知识。弗洛姆体验性知识强调的是，认识主体主观因... 

【文章来源】：华东师范大学上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：160 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
内容摘要
Abstract
导论
第一章 自律的概念:从康德到弗洛姆
    第一节 康德:自律是理性的自我立法
    第二节 尼采:道德是人对自我的肯定
    第三节 弗洛伊德:超我是他律的内化
    第四节 弗洛姆的自律概念
第二章 弗洛姆自律道德的人性论基础
    第一节 弗洛姆人性论的两个维度
    第二节 整体的人与人的欲望
    第三节 个人与他人
    第四节 弗洛姆的人性论分析
第三章 弗洛姆自律的内容和形式
    第一节 自律:以人的自身利益为确定善恶的原则
    第二节 自律的形式:反对权威
第四章 弗洛姆的自觉与自律
    第一节 人的科学、理性与语言
    第二节 体验性知识与认识的客观性
    第三节 认识论的实践转向与弗洛姆的道德认识论
第五章 弗洛姆的自律与自由
    第一节 积极自由
    第二节 消极自由
    第三节 意志自由
第六章 弗洛姆的新人、新社会及其问题
    第一节 弗洛姆对资本主义社会的批判
    第二节 新人与新社会
    第三节 弗洛姆自律道德的贡献与困境
第七章 弗洛姆自律道德对中国转型时期道德建设的启示
    第一节 自律道德对道德建设的启示
    第二节 自律道德对道德教育的启示
附录
参考文献
后记



本文编号：3511425