中国家学哲学话语体系的理论建构
发布时间:2022-01-21 18:09
中国家学以"世家观念、私家藏书、家庭启蒙、经典家授、家教训示、家风传承、家族谱牒、家道尚正"为论题视域,对社会历史进程中家庭文化生活及其价值观念等问题,进行"家道哲学"的创意探讨。建构中国家学哲学话语体系的目的,在于启示中国家庭在传统与现代的转换中展开观念反思,以期对传统家庭的思想文化生活保持应有的敬意,又对现代家庭的质性发展提供价值借鉴。为此,中国家学必须从"教养门第"的家学人文精神中孕育,从"学以成人"的儒学道德理性中生成,从"政俗与共"的社会价值追求中践行。
【文章来源】:宁夏社会科学. 2019,(03)CSSCI
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、建构中国家学哲学话语体系的理论基础
(一) 中华民族的历史文化涵摄中国家学的思想特质
(二) 中国社会的政治文化统摄中国家学的观念意域
(三) 中国家庭的家训文化集摄中国家学的精神传承
二、建构中国家学哲学话语体系的思想内容
(一) 家庭启蒙
(二) 经典家授
(三) 家教训示
(四) 家风传承
(五) 家道尚正
三、建构中国家学哲学话语体系的实施方略
(一) 从“教养门第”的人文精神中孕育
(二) 从“学以成人”的道德理性中生成
(三) 从“政俗与共”的价值追求中践行
【参考文献】:
期刊论文
[1]家训导力:家庭德性传承的恒常动力[J]. 陆建猷,郝云红. 西安交通大学学报(社会科学版). 2018(03)
[2]义理的体系与信仰的系统——考察儒家宗教性问题的一个必要视点[J]. 李景林. 北京师范大学学报(社会科学版). 2016(03)
[3]中国传统家学的现代参鉴价值[J]. 陆建猷. 社会科学. 2013(05)
[4]儒家文明的教养的意义[J]. 郭齐勇. 哲学分析. 2010(01)
[5]中国传统教育哲学与全球伦理[J]. 郭齐家. 教育研究. 2000(11)
[6]论中国家训的起源——兼论儒学与传统家训的关系[J]. 刘剑康. 求索. 2000(02)
本文编号:3600721
【文章来源】:宁夏社会科学. 2019,(03)CSSCI
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、建构中国家学哲学话语体系的理论基础
(一) 中华民族的历史文化涵摄中国家学的思想特质
(二) 中国社会的政治文化统摄中国家学的观念意域
(三) 中国家庭的家训文化集摄中国家学的精神传承
二、建构中国家学哲学话语体系的思想内容
(一) 家庭启蒙
(二) 经典家授
(三) 家教训示
(四) 家风传承
(五) 家道尚正
三、建构中国家学哲学话语体系的实施方略
(一) 从“教养门第”的人文精神中孕育
(二) 从“学以成人”的道德理性中生成
(三) 从“政俗与共”的价值追求中践行
【参考文献】:
期刊论文
[1]家训导力:家庭德性传承的恒常动力[J]. 陆建猷,郝云红. 西安交通大学学报(社会科学版). 2018(03)
[2]义理的体系与信仰的系统——考察儒家宗教性问题的一个必要视点[J]. 李景林. 北京师范大学学报(社会科学版). 2016(03)
[3]中国传统家学的现代参鉴价值[J]. 陆建猷. 社会科学. 2013(05)
[4]儒家文明的教养的意义[J]. 郭齐勇. 哲学分析. 2010(01)
[5]中国传统教育哲学与全球伦理[J]. 郭齐家. 教育研究. 2000(11)
[6]论中国家训的起源——兼论儒学与传统家训的关系[J]. 刘剑康. 求索. 2000(02)
本文编号:3600721
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/falvlunlilunwen/3600721.html