弘道与乐:孔子幸福观的基本结构

发布时间：2017-06-07 12:07

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【摘要】：孔子的幸福观以"弘道"作为逻辑起点,包含着外在善和内在善两个向度。一方面,"约之以礼"展现出"弘道"可以确立公正的社会秩序;另一方面,"为仁"是指"弘道"的终极目的源于人的本性。在用"弘道"来思考幸福的过程中,孔子并不否认各种欲望是人类生存的基本前提,而是主张把"弘道"优先于"乐"确定为幸福的基本结构。
【作者单位】： 内蒙古大学哲学学院;
【关键词】： 孔子 幸福观 弘道 乐
【分类号】：B82-092
【正文快照】： 在中国思想文化史上,孔子及其所开创的儒家以推崇道德教化而著称于世。对于孔子而言,道德教化的目的是为了使“天下有道”或人类社会合乎“道”,由此也形成了依据“道”来探讨人类生活的目的或幸福的思想传统。需要说明的是,孔子所谓的“道”不仅根源于人类的政治、道德实践活

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