思想的“时差”——20世纪初中西方学者在“德性重塑”探索中的互相想象

发布时间：2017-06-25 17:18

  本文关键词：思想的“时差”——20世纪初中西方学者在“德性重塑”探索中的互相想象，，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：百年以前,中西方学者分头寻找"社会团结"的秘法,最终不约而同指向公共道德的重塑。其中,梁启超认为德性可以进化,莫斯则相信德性的内核亘古不变。究其根本,当时的中国尚处在竭力推倒传统、迈向现代的"进化"途中,以图"祛昧";而法国反思现代文明的思潮已经萌芽,以探问"返魅"、归复传统为径。"祛昧"与"返魅"的相逆,反映了"迈入现代性"与"反思现代性"之间的距离,构成了二者思想起点的"时差"。访欧归来后"时差"消失,但梁启超没有拐入探问"返魅"的路途——保存中国延绵千古的尚德话语,也许是为人类的现代文明保存了一种"返魅"之外的精神救赎。
【作者单位】： 香港中文大学;
【关键词】： 梁启超 莫斯 社会团结 返魅 德性 启蒙
【分类号】：B82-09
【正文快照】： 20世纪初期的中国,思想界的探索开始聚焦社会道德的重建问题,其背后的逻辑是:富国强民的基础在于社会团结,而社会团结则源自集体道德的凝聚。这场关于自由、自治、私德、公德的讨论起因于1903年游历美洲归来的梁启超,他认为以儒家传统为内核的“旧道德”已不足以作为凝聚国民

【相似文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 岛子;返魅的空间:自治的性别与身体[J];东方艺术;1997年02期

2 李昊,李惟建;后现代科学返魅观使现代科学返魅了吗[J];苏州铁道师范学院学报(社会科学版);2002年03期

3 翟文铖;祛蔽才能求真——评蔡世连《祛蔽与返魅》[J];现代语文;2005年06期

4 陈超;;在“祛魅”和“返魅”之间[J];诗选刊(下半月);2009年03期

5 黄红生;;论信息技术对世界的祛魅与返魅[J];科学学研究;2007年04期

6 陶火生;;自然的返魅路径:伦理拓展、制度变革与资本批判[J];哲学动态;2009年09期

7 姚晓燕;;从“附魅”“祛魅”到“返魅”——人与自然关系的一种反思[J];成都航空职业技术学院学报;2010年03期

8 肖显静,赵伟;自然返魅的新途径——从科学发展的角度看[J];山东科技大学学报(社会科学版);2003年04期

9 罗四

本文编号：482963