德性与正义：荷马史诗中的伦理思想探究

发布时间：2017-06-25 18:06

  本文关键词：德性与正义：荷马史诗中的伦理思想探究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：荷马所处的时代即是“黑暗时代”,在迈锡尼文明几乎丧失殆尽的情况下,荷马史诗成了仅存的文明之光,西方伦理思想也发源于此。荷马史诗伦理思想有两条主要的线索,一是德性思想,二是正义思想。荷马史诗中的德性思想与其所处的时代背景有紧密的联系。荷马时期经济衰退、政治复杂、军事冲突不断,战争是氏族部落联盟获取经济财富的主要手段之一。这种战争环境导致人们极度崇尚武力和英雄,个人的荣誉和功绩都来源于战争,因而这一时期的德性观念主要围绕英雄来展开。以尚武为核心,荷马英雄们为了荣誉和卓越在战场英勇奋战,为达目的不择手段,带有强烈的自我为中心的目的论特征和非道德特征。他们为个人荣誉而战,直面死亡的命运毫不畏惧,浓烈的个人意识和人本精神映衬于英雄们的生命展开之中直至他们走向死亡。正义思想是荷马史诗伦理思想的另一条重要内容。荷马时期没有普遍的正义原则,其正义观念表现为三种:一是原始的复仇正义,它属于应报正义的范畴。荷马用了极具诗意的笔调描述了英雄复仇行为中的杀戮与死亡,却也鲜明地体现了原初的复仇主义的残忍;二是基于差等的分配正义,荷马社会是一个有秩序的等级社会,而这种差等关系正有利于维护各阶层尤其是贵族利益,正义即体现为力量与秩序;三是军事契约中表现出的契约正义,它表现为对契约的遵守,违反契约必将得到惩罚。荷马史诗描述的伦理思想中,有一个显著的特征,即德性与正义之间的张力,在这种张力中,英雄经常处于伦理冲突之中,难以化解。这种德性概念和正义之间的张力主要由以下几个方面造成:一是德性概念本身缺乏一个指向正义的道德维度;二是正义概念的内涵比较狭窄;三是善概念缺乏道德的维度和内涵。荷马时期的德性与正义观念被古典希腊时期继承和发展。古典时期的德性观念保留了德性的核心思想——卓越,但古典时期的德性概念在伦理学中已经发展为一般的优良道德品质,不仅仅主要指勇敢,还包括许多社会性的道德品质,而且更强调德性的理性内涵。古典时期的正义观念,虽然也有着等级的观念,但正义已经进入许多生活领域。正义与德性之间的张力远远小于荷马时期。
【关键词】：荷马史诗 英雄伦理 德性 正义
【学位授予单位】：吉首大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：B82-0
【目录】：

• 摘要6-7
• ABSTRACT7-9
• 导论9-13
• 一、研究的缘起9-10
• 二、研究综述10-12
• 三、研究意义及思路12-13
• 第一章 荷马史诗文本概述及其伦理思想分析的依据13-21
• 第一节 荷马史诗伦理思想的历史背景13-15
• 一、荷马时期的经济13
• 二、荷马时期的政治13-14
• 三、荷马时期的军事14-15
• 第二节 荷马史诗及其伦理叙事15-18
• 一、荷马史诗概述15-16
• 二、荷马史诗的伦理叙事16-18
• 第三节 荷马史诗伦理思想的两条线索18-21
• 一、德性思想18-19
• 二、正义思想19-21
• 第二章 荷马史诗中的德性思想21-31
• 第一节 史诗中德性思想的特征21-23
• 一、自我中心的目的论：荣誉与成功21-22
• 二、史诗中德性思想的非道德特征22-23
• 第二节 以英雄主义为中心的德性23-27
• 一、卓越24-25
• 二、勇敢25-26
• 三、友爱26-27
• 第三节 追逐德性的悲剧色彩与人本精神27-31
• 一、强烈的个体意识27-28
• 二、直面死亡的生存意识28-29
• 三、死亡主题与悲剧体验29-31
• 第三章 荷马史诗中的正义思想31-38
• 第一节 以牙还牙的应报正义31-33
• 一、原初的复仇正义31-32
• 二、复仇正义的残忍32-33
• 第二节 等级秩序中的分配正义33-35
• 一、以差等为基础的正义观念33-35
• 二、差等正义观的目的35
• 第三节 契约正义35-38
• 第四章 荷马史诗伦理思想评析38-43
• 第一节 荷马史诗中德性与正义之间的张力及其原因38-40
• 一、德性与正义的张力38-39
• 二、造成德性与正义之间张力的原因39-40
• 第二节 古典希腊伦理学对荷马史诗伦理思想的发展40-43
• 一、德性与善概念：继承与发展40-41
• 二、正义思想的发展41-43
• 结束语43-44
• 致谢44-45
• 参考文献45-48
• 作者在学期间取得的学术成果48

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