利玛窦与李贽的交友观及其异同

发布时间：2017-09-16 00:04

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【摘要】：李贽的思想部分地受到利玛窦及其所传基督教思想的影响。利氏的交友论主要是西方古典哲学传统与基督教传统的友谊思想。李贽的交友论思想,虽然来源于儒家,但突破了中国儒家思想与社会主流传统关于五伦关系的观念,把朋友之伦高举于其它四伦之上。这一思想对于中国传统的人伦思想及其秩序有一种颠覆的意义。通过梳理和比较利玛窦和李贽交友论思想,可以考察晚明社会的新思想及其与传教士带来的新思想之间的关系,进而从细部考察晚明社会人文知识视野与思想视野的变化。
【作者单位】： 武汉大学哲学学院;
【关键词】： 利玛窦 李贽 交友论
【基金】：教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目:《中国传统道德文化的现代阐释和实践路径研究》(14JZD040) 湖北省重点项目《中国传统道德文化的现代阐释和实践路径研究》的中期成果
【分类号】：B82-0
【正文快照】： 一、17世纪之前中西伦理传统中朋友之伦的一般地位在古希腊,亚里士多德在《尼各马可伦理学》学中,有专门论友谊的文字。中世纪基督教的传统里,在人—神关系的大系统里,人与人的友谊是服从于人与上帝的关系。人与人之间相爱是听从上帝的命令:爱你的邻人,甚至你的敌人。人与人之

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