从犍陀罗开始:诃利谛的信仰与造像

发布时间：2018-04-15 22:34

  本文选题：犍陀罗 + 诃利谛　； 参考：《敦煌学辑刊》2014年02期

【摘要】：诃利谛信仰自公元2世纪左右在西北印度犍陀罗兴起,并出现大量的造像。与佛教其他的神灵类似,诃利谛的这些造像也明显带有希腊文化的特征。据图像特征,将之归纳为两种主要样式:持丰饶角式与不持丰饶角式。结论是佛教中著名的夜叉神诃利谛,在犍陀罗时期没有任何夜叉的特征,在那里她只是一个小儿的瘟神,成为夜叉女是佛教后期的编纂。
[Abstract]:The Hindu faith began around 2 th century AD in Gandhara, northwest India, and a large number of statues appeared.Similar to other Buddhist deities, the statues of Harrii clearly bear the characteristics of Greek culture.According to the image features, it can be divided into two main types: the abstinence angle type and the non-abundant angle type.The conclusion is that there is no characteristic of night-fork in the period of Gandhara, where she is only a child's god of plague, and became a late compilation of Buddhism.
【作者单位】： 中国国家博物馆;
【分类号】：K878.6

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本文编号：1756123