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九华山“地藏三尊”图像的形成

发布时间:2018-08-22 21:28
【摘要】:明清时期,以地藏、道明和闵公组合而成的九华山"地藏三尊"的形成是地藏菩萨图像的一个重大转变。究其原因,一方面源自于唐代九华山僧人金地藏的神化和九华山地藏道场的形成,另一方面也是地藏菩萨图像发展演进的内在需要。九华山"地藏三尊"的形成,不仅意味着地藏信仰彻底的本土化、人间化,也意味着地藏菩萨图像经由本土化、人间化的进程而达到成熟。
[Abstract]:During the Ming and Qing dynasties, the formation of the "three Tibetan" images of Jiuhua Mountain, which was composed of Tibetan, Taoist and Mingong, was a major change in the image of Tibetan Bodhisattva. On the one hand, it comes from the deification of the Buddhist monk and the formation of the Taoist center of Jiuhua Mountain in Tang Dynasty, on the other hand, it is also the internal need of the development and evolution of the image of Tibetan Bodhisattva. The formation of Jiuhua Mountain means not only the complete localization and humanization of Tibetan belief, but also the maturity of the image of Tibetan Bodhisattva through localization and humanization.
【作者单位】: 安徽省池州学院九华山佛文化研究中心;中国社会科学院世界宗教研究所;
【基金】:教育部人文社会科学研究项目(项目编号:10YJC730012) 安徽省哲学社会科学规划项目(项目编号:AHSK09-10D121)的阶段性成果
【分类号】:K879.4

【参考文献】

相关期刊论文 前2条

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【共引文献】

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【二级参考文献】

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9 陈佩Y,

本文编号:2198347


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