海岱地区史前合葬墓研究
发布时间:2020-04-14 09:17
【摘要】: 长期以来,墓葬一直被作为我们研究史前人类生活、思想观念以及社会组织结构的重要依据,史前海岱地区的合葬现象因其出现的特殊时间、地点及其独有的特征,对我们研究史前社会的面貌、社会组织结构的变迁具有不可替代的作用。 文章首先对合葬墓的概念、地位以及作用进行探讨,同时指出本文采用的研究方法等。在具体分析之前明确本地区的史前文化发展序列和研究范围,在回顾该地区史前合葬墓的发现与研究时,将其分为两个阶段,列举主要的研究者、研究内容和成果等。 本文利用现有的考古学材料,从纵向和横向两个角度,分析该地区史前不同考古学文化合葬墓发展、演变的特点。从纵向的角度,归纳史前合葬墓演变的整体脉络特征,研究其所反映的社会组织结构的演变。从横向的角度,将该地区史前合葬墓予以分区统计,分析其地域性特点(包括共性与差异),进而揭示整个史前海岱地区合葬墓所反映的社会发展情况。 通过对中原地区和海岱地区史前合葬墓的出现时间、合葬规模、合葬习俗及随葬品的器物类型等方面进行统计和对比分析,做出海岱地区史前合葬墓的出现应该是受到中原地区文化影响的结果。借助相关的研究数据,对海岱地区史前合葬墓的性质、地位、作用等做以阐述。 总之,本文对史前海岱地区的合葬墓进行尝试性、综合性分析和研究,以期能对海岱地区史前合葬现象的产生、兴盛、拓展、衰落等一系列相关问题尽可能地做出合理、科学的解释,进而对其在海岱地区史前社会研究中的功能性作用做出推断,并进一步思考通过墓葬分析来认识古代社会的方法和途径问题。
【图文】:
坦鱼.国里鱼鱼.里旦里口旦旦旦里..鱼口皿国里组旦旦旦鱼鱼旦鱼鱼鱼旦里里旦里里鱼段的墓葬,其中合葬墓19座,都属于这一时期的墓葬。大议口文化中期阶段,现己在9个遗址发现这一时期的合葬墓31座(图2一7、表2一2)。其中包括大汉口遗址1959年发掘的合葬墓5座,,报告将所有墓葬分为早、10厘来、M145:1鼎2、M145:2罐3、M145:壶图2一1:尹家城遗址M145陶器图例中、晚三期。我们以鲁中南大坟口文化典型陶器的分期为依据,对该批墓葬内所出陶器进行排比研究之后,将这5座合葬墓(M13、M31、M35、M69和 M111)归于大汉口文化中期;野店遗址的4座合葬墓(M15、M31、M47和M48),报告把该遗址分为五期,将这四座合葬墓归为五期中的第四期,而我们将其归入大坟口文化中期阶段;尹家城遗址发现大汉口文化合葬墓1座(M145),墓葬中主要的随葬品,M145:1鼎、M145:2罐和M145:3壶(图2一1)
坦鱼.国里鱼鱼.里旦里口旦旦旦里..鱼口皿国里组旦旦旦鱼鱼旦鱼鱼鱼旦里里旦里里鱼段的墓葬,其中合葬墓19座,都属于这一时期的墓葬。大议口文化中期阶段,现己在9个遗址发现这一时期的合葬墓31座(图2一7、表2一2)。其中包括大汉口遗址1959年发掘的合葬墓5座,报告将所有墓葬分为早、10厘来、M145:1鼎2、M145:2罐3、M145:壶图2一1:尹家城遗址M145陶器图例中、晚三期。我们以鲁中南大坟口文化典型陶器的分期为依据,对该批墓葬内所出陶器进行排比研究之后,将这5座合葬墓(M13、M31、M35、M69和 M111)归于大汉口文化中期;野店遗址的4座合葬墓(M15、M31、M47和M48),报告把该遗址分为五期,将这四座合葬墓归为五期中的第四期,而我们将其归入大坟口文化中期阶段;尹家城遗址发现大汉口文化合葬墓1座(M145),墓葬中主要的随葬品,M145:1鼎、M145:2罐和M145:3壶(图2一1)
【学位授予单位】:山东大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2008
【分类号】:K878.8
本文编号:2627142
【图文】:
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【学位授予单位】:山东大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2008
【分类号】:K878.8
【参考文献】
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本文编号:2627142
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