王宾卜辞的整理与研究
发布时间:2021-02-22 04:10
王宾卜辞是指带有“王宾”的卜辞,“王宾”是这类卜辞的基础辞例,同时存在一些变体,如“王其宾”、“王弗宾”、“王弜宾”等。本文致力于在充分收集材料的基础上以分组的方式细化不同组类王宾卜辞的内容及特点,进而比较各组王宾卜辞的异同,总结王宾卜辞的发展演变特点,从而对王宾卜辞的性质有一个更清晰的理解。充分收集材料,对各组王宾卜辞进行比较分析,可从三个层面总结出各组王宾卜辞的特点及演变规律:从王宾卜辞的句式层面来看,早期组中王宾卜辞的辞例极少,仅见一条,这可能是因为王宾卜辞尚处于萌芽阶段;宾组中保存的王宾卜辞数量较组略有增加,但数量仍不多,且句式颇为杂乱,出现了许多宾组特有的王宾句式,这说明宾组中王宾卜辞有所发展,但仍不成体系;出组王宾卜辞数量很多,句式在各组中最为繁杂,但是已经逐渐有规律可循,其句式可以根据辞例中有无祖先以及祖先的数量清晰分为两类三个系统,每条卜辞都由王宾、祖先、祭名、祭品、祝语几部分组成,只是组合方式和数量不同,从而产生了大量的变体,这说明王宾卜辞逐渐系统化;何组王宾卜辞句式基本与出组相同,但是减少了许多变体,逐渐简化、规范化;与村北相比,村南的历组、无名组王宾卜辞材料较少,...
【文章来源】:河南大学河南省
【文章页数】:105 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
凡例
绪论
一、选题意义
二、研究回顾
三、研究方法及写作思路
第一章 王宾卜辞的句式
一、王宾卜辞句式分类及举例
二、王宾卜辞中的特殊句式
三、各组王宾卜辞句式的特点及演变
第二章 王宾卜辞中的祭祀及同版内容
一、王宾卜辞中的祖先祭祀情况
二、王宾卜辞所用祭名
三、王宾卜辞的同版内容
第三章 王宾卜辞的占卜形式
一、定型卜辞
二、占卜材料和占卜规律
第四章 王宾卜辞的性质
一、“宾”的意义
二、王宾卜辞与其他主语的“宾”卜辞
三、王宾卜辞的特点
结语
附表
参考文献
后记
【参考文献】:
期刊论文
[1]殷卜辭“王賓日”再辨析[J]. 蔡哲茂. 甲骨文与殷商史. 2017(00)
[2]殷墟卜辞所见“夕祼”与“蓺祼”探析[J]. 张亮. 殷都学刊. 2016(04)
[3]卜辞所见商代祭尸礼浅探[J]. 晁福林. 考古学报. 2016(03)
[4]以神为宾:商周丧祭礼制中人神关系的新考察[J]. 李志刚. 史学月刊. 2014(04)
[5]殷墟卜辞中的“王宾职”[J]. 连劭名. 北京教育学院学报. 2011(04)
[6]商代日神(东、西方神,东、西母)崇拜[J]. 常玉芝. 晋阳学刊. 2010(06)
[7]从殷墟卜辞中的祭祀方式变化看商代祖神观念[J]. 刘小葶. 中原文物. 2009(02)
[8]甲骨卜辞“賓”字句的类型分析与“賓”字意义探讨[J]. 陈婷珠. 中国文字研究. 2005(00)
[9]说花园庄东地甲骨卜辞的“丁”——附:释“速”[J]. 陈剑. 故宫博物院院刊. 2004(04)
[10]商代后期祭祖仪式类型[J]. 刘源. 历史研究. 2002(06)
博士论文
[1]殷墟甲骨语词汇释[D]. 赵伟.河南大学 2018
[2]出土文字资料所见先秦秦汉祖先神崇拜的演变[D]. 何飞燕.陕西师范大学 2010
[3]殷墟甲骨卜辞祭祀动词的语法结构及其语义结构[D]. 郑继娥.四川大学 2004
[4]甲骨文中所见祭名研究[D]. 李立新.中国社会科学院研究生院 2003
硕士论文
[1]殷墟村北系列卜旬辞的整理与研究[D]. 李卿.郑州大学 2013
[2]殷墟何组卜辞的初步整理[D]. 宋瑞珊.首都师范大学 2009
[3]何组卜辞的整理与研究[D]. 张军涛.郑州大学 2009
[4]甲骨文祭祀动词句型研究[D]. 贾燕子.西南师范大学 2003
本文编号:3045429
【文章来源】:河南大学河南省
【文章页数】:105 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
凡例
绪论
一、选题意义
二、研究回顾
三、研究方法及写作思路
第一章 王宾卜辞的句式
一、王宾卜辞句式分类及举例
二、王宾卜辞中的特殊句式
三、各组王宾卜辞句式的特点及演变
第二章 王宾卜辞中的祭祀及同版内容
一、王宾卜辞中的祖先祭祀情况
二、王宾卜辞所用祭名
三、王宾卜辞的同版内容
第三章 王宾卜辞的占卜形式
一、定型卜辞
二、占卜材料和占卜规律
第四章 王宾卜辞的性质
一、“宾”的意义
二、王宾卜辞与其他主语的“宾”卜辞
三、王宾卜辞的特点
结语
附表
参考文献
后记
【参考文献】:
期刊论文
[1]殷卜辭“王賓日”再辨析[J]. 蔡哲茂. 甲骨文与殷商史. 2017(00)
[2]殷墟卜辞所见“夕祼”与“蓺祼”探析[J]. 张亮. 殷都学刊. 2016(04)
[3]卜辞所见商代祭尸礼浅探[J]. 晁福林. 考古学报. 2016(03)
[4]以神为宾:商周丧祭礼制中人神关系的新考察[J]. 李志刚. 史学月刊. 2014(04)
[5]殷墟卜辞中的“王宾职”[J]. 连劭名. 北京教育学院学报. 2011(04)
[6]商代日神(东、西方神,东、西母)崇拜[J]. 常玉芝. 晋阳学刊. 2010(06)
[7]从殷墟卜辞中的祭祀方式变化看商代祖神观念[J]. 刘小葶. 中原文物. 2009(02)
[8]甲骨卜辞“賓”字句的类型分析与“賓”字意义探讨[J]. 陈婷珠. 中国文字研究. 2005(00)
[9]说花园庄东地甲骨卜辞的“丁”——附:释“速”[J]. 陈剑. 故宫博物院院刊. 2004(04)
[10]商代后期祭祖仪式类型[J]. 刘源. 历史研究. 2002(06)
博士论文
[1]殷墟甲骨语词汇释[D]. 赵伟.河南大学 2018
[2]出土文字资料所见先秦秦汉祖先神崇拜的演变[D]. 何飞燕.陕西师范大学 2010
[3]殷墟甲骨卜辞祭祀动词的语法结构及其语义结构[D]. 郑继娥.四川大学 2004
[4]甲骨文中所见祭名研究[D]. 李立新.中国社会科学院研究生院 2003
硕士论文
[1]殷墟村北系列卜旬辞的整理与研究[D]. 李卿.郑州大学 2013
[2]殷墟何组卜辞的初步整理[D]. 宋瑞珊.首都师范大学 2009
[3]何组卜辞的整理与研究[D]. 张军涛.郑州大学 2009
[4]甲骨文祭祀动词句型研究[D]. 贾燕子.西南师范大学 2003
本文编号:3045429
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