论历组卜辞时代争论与“两系说”使命之终结
发布时间：2022-01-22 17:32
历组卜辞时代之争是甲骨学界讨论的热点问题之一,其争论的核心是该组卜辞中的"父丁"所指:一说"康丁",一说"武丁"。此文在梳理和总结前人研究的基础之上,对学者已经研究过的一些事项内容进行补充,并通过系联"小乙-三且（祖）-父丁"这一祭祀次序敲定了历组卜辞是武乙、文丁时代卜辞。由此,也论证了为历组卜辞时代提前服务的"两系说"的使命终结。
【文章来源】：殷都学刊. 2020,41(01)
【文章页数】：6 页
【部分图文】：
《屯南》777拓片
不冓雨。《明后》B2526(《合集》32690(图二:1)上述两版卜辞系联之后,意想不到的“情况”出现了:在“小乙”至“父丁”的祭祀过程中,明显存在着“三且”。此中的致祭次序是“小乙→三且→父丁”。这是“小乙”与“父丁”之间,存有别的先王的确证,也可以说是“铁证”。李学勤先生征引的“小乙、父丁”卜辞,中间明显的是略去了“三且”。它雄辩地证明,此中的“父丁”就是康丁。我们在论证历组卜辞“集合庙主”时,就已经指出,“小乙”与“父丁”之间不是紧相连的,肯定还存在别的先王。如今《缀合》336与《明后》B2526卜辞内容的系联,复原了这一祭祀过程,证明我们以前的推断不误。
【参考文献】：
期刊论文
[1]四论武乙、文丁卜辞——无名组与历组卜辞早晚关系[J]. 曹定云,刘一曼. 考古学报. 2019(02)
[2]三论武乙、文丁卜辞[J]. 刘一曼,曹定云. 考古学报. 2011(04)
[3]殷墟甲骨分期新论[J]. 李学勤,彭裕商. 中原文物. 1990(03)
[4]论武乙、文丁祭祀卜辞[J]. 曹定云. 考古. 1983(03)
[5]小屯南地甲骨与甲骨分期[J]. 李学勤. 文物. 1981(05)
[6]论“妇好”墓的年代及有关问题[J]. 李学勤. 文物. 1977(11)
[7]安阳小屯南地发现的“■组卜甲”——兼论“■组卜辞”的时代及其相关问题[J]. 肖楠. 考古. 1976(04)
本文编号：3602614
【文章来源】：殷都学刊. 2020,41(01)
【文章页数】：6 页
【部分图文】：
《屯南》777拓片
不冓雨。《明后》B2526(《合集》32690(图二:1)上述两版卜辞系联之后,意想不到的“情况”出现了:在“小乙”至“父丁”的祭祀过程中,明显存在着“三且”。此中的致祭次序是“小乙→三且→父丁”。这是“小乙”与“父丁”之间,存有别的先王的确证,也可以说是“铁证”。李学勤先生征引的“小乙、父丁”卜辞,中间明显的是略去了“三且”。它雄辩地证明,此中的“父丁”就是康丁。我们在论证历组卜辞“集合庙主”时,就已经指出,“小乙”与“父丁”之间不是紧相连的,肯定还存在别的先王。如今《缀合》336与《明后》B2526卜辞内容的系联,复原了这一祭祀过程,证明我们以前的推断不误。
【参考文献】：
期刊论文
[1]四论武乙、文丁卜辞——无名组与历组卜辞早晚关系[J]. 曹定云,刘一曼. 考古学报. 2019(02)
[2]三论武乙、文丁卜辞[J]. 刘一曼,曹定云. 考古学报. 2011(04)
[3]殷墟甲骨分期新论[J]. 李学勤,彭裕商. 中原文物. 1990(03)
[4]论武乙、文丁祭祀卜辞[J]. 曹定云. 考古. 1983(03)
[5]小屯南地甲骨与甲骨分期[J]. 李学勤. 文物. 1981(05)
[6]论“妇好”墓的年代及有关问题[J]. 李学勤. 文物. 1977(11)
[7]安阳小屯南地发现的“■组卜甲”——兼论“■组卜辞”的时代及其相关问题[J]. 肖楠. 考古. 1976(04)
本文编号：3602614
本文链接：https://www.wllwen.com/shekelunwen/kgx/3602614.html
