马克思主义与儒家终极关怀比较探析

发布时间：2018-03-30 10:12

  本文选题：马克思主义　切入点：儒家　出处：《中国特色社会主义研究》2015年05期

【摘要】：马克思主义终极关怀价值系统建立在唯物史观基础上,与共产主义紧密相联,其宗旨是"每个人"和"所有人"的解放和自由全面发展。儒家终极关怀强调以感恩戴德之情来对待生命的根源,进而在根本归趣上规约人之生命的现实践履以获得生命终极的价值意义,在个体生命的安顿上以为天地尽孝、为社会尽孝、为祖先尽孝为基本途径。马克思主义既在终极关怀价值系统根本的理论关节点上表现出了与中国传统主流意识形态儒学相当的契合性,同时又具有为中国文化传统补偏救弊的现实可能性,两者间的特殊关联在深层价值取向上规约了现代中国的文化选择走向马克思主义的内在必然性。进一步推进马克思主义与儒家终极关怀价值系统深度融合,是当代中国文化建设重要的时代课题。
[Abstract]:The ultimate care value system of Marxism is based on historical materialism and is closely related to communism. Its purpose is the emancipation and free and all-round development of "everyone" and "all people". The ultimate care of Confucianism emphasizes the feeling of gratitude to deal with the root causes of life. In order to obtain the ultimate value meaning of life, in order to obtain the ultimate value meaning of life, the author thinks that heaven and earth are filial piety and society is filial piety. The basic approach of filial piety for the ancestors is that Marxism not only shows the correspondence with the traditional Chinese mainstream ideology Confucianism on the theoretical node of the ultimate care system of value system. At the same time, it also has the realistic possibility of making up for the Chinese cultural tradition. The special relationship between the two sets out the inherent inevitability of modern Chinese cultural choice towards Marxism on the deep value orientation, and further promotes the deep fusion of Marxist and Confucian ultimate care value system. Is the contemporary Chinese culture construction important time topic.
【作者单位】： 北京大学马克思主义学院暨中国文化发展研究中心;北京大学马克思主义学院学术委员会;
【基金】：北京市中国特色社会主义理论体系研究中心2014年度重大项目(批准号ZT2014002) 教育部人文社会科学重点研究基地重大项目(批准号14JJD720027) 国家社科基金重大项目(批准号13&ZD056)阶段性成果
【分类号】：A811;B222

【参考文献】

相关期刊论文 前1条

1 李翔海;;“孝”:中国人的安身立命之道[J];学术月刊;2010年04期

【共引文献】

相关期刊论文 前10条

1 谭大友;政治本体探析[J];阿坝师范高等专科学校学报;2004年01期

2 杨竞业;人的本质的多维哲学反思——以“经验的预设”与“预设的经验”为路径[J];阿坝师范高等专科学校学报;2004年01期

3 段勇;涂效华;;略论马克思主义社会发展动力理论的发展与创新[J];阿坝师范高等专科学校学报;2006年03期

4 税尚军;;正视问题 突出重点 增强大学生思想政治教育工作的实效性[J];阿坝师范高等专科学校学报;2006年S1期

5 周智健;徐刚;;保障农民主体地位是新农村建设的关键[J];阿坝师范高等专科学校学报;2007年01期

6 王浩斌;王飞南;;试论政治伦理化的底线、限度及其超越——市民社会的制度生态诉求[J];阿坝师范高等专科学校学报;2007年03期

7 邓宏烈;;论康德哲学的批判精神[J];阿坝师范高等专科学校学报;2007年03期

8 李银兵;;浅析马克思自由观的科学含义、基本特点和基本内容[J];阿坝师范高等专科学校学报;2007年04期

9 白立强;;唯物史观与中国特色社会主义[J];阿坝师范高等专科学校学报;2007年04期

10 胡丰顺;;略论中国特色社会主义与“四个坚定不移”的辩证关系[J];阿坝师范高等专科学校学报;2007年04期

相关会议论文 前10条

1 王炳林;;思想争鸣与马克思主义中国化[A];中国道路：理论与实践——第三届北京中青年社科理论人才“百人工程”学者论坛（2009）论文集[C];2009年

2 颜杰峰;;党内民主建设必须贯彻落实科学发展观[A];中国道路：理论与实践——第三届北京中青年社科理论人才“百人工程”学者论坛（2009）论文集[C];2009年

3 李怀涛;;科学发展观是马克思主义的新发展[A];中国道路：理论与实践——第三届北京中青年社科理论人才“百人工程”学者论坛（2009）论文集[C];2009年

4 王淑芹;;思想政治教育价值基本问题研究[A];中国道路：理论与实践——第三届北京中青年社科理论人才“百人工程”学者论坛（2009）论文集[C];2009年

5 杨生平;;新中国60年我国意识形态理论回顾与反思[A];中国道路：理论与实践——第三届北京中青年社科理论人才“百人工程”学者论坛（2009）论文集[C];2009年

6 陈明凡;;中国化的马克思主义:共和国的灵魂[A];中国道路：理论与实践——第三届北京中青年社科理论人才“百人工程”学者论坛（2009）论文集[C];2009年

7 乔旋;;浅析马克思、恩格斯的国家形象观[A];中国道路：理论与实践——第三届北京中青年社科理论人才“百人工程”学者论坛（2009）论文集[C];2009年

8 赵春明;;改革:社会主义的自我完善与发展[A];中国道路：理论与实践——第三届北京中青年社科理论人才“百人工程”学者论坛（2009）论文集[C];2009年

9 吴群芳;;和谐社会视野下公民均衡利益表达中的政府职能[A];中国道路：理论与实践——第三届北京中青年社科理论人才“百人工程”学者论坛（2009）论文集[C];2009年

10 仰海峰;;表象体系、主体幻觉与意识形态国家机器的职能——阿尔都塞意识形态理论探析[A];中国道路：理论与实践——第三届北京中青年社科理论人才“百人工程”学者论坛（2009）论文集[C];2009年

相关博士学位论文 前10条

1 丁建军;宋朝地方官员考核制度研究[D];河北大学;2009年

2 金哲;平面化：后现代文化表征的多维阐释[D];哈尔滨师范大学;2010年

3 孙永娟;毛诗郑笺研究[D];哈尔滨师范大学;2010年

4 郝文斌;高校教师思想政治工作实证研究[D];哈尔滨师范大学;2010年

5 夏菲;论英国警察权的变迁[D];华东政法大学;2010年

6 徐佳;生态语言学视域下的中国濒危语言研究[D];上海外国语大学;2010年

7 秦曼;海洋渔业资源资产的产权效率研究[D];中国海洋大学;2010年

8 余正琨;论科学发展观对三大规律认识的丰富与发展[D];江西师范大学;2010年

9 王员;建国初期的思想政治教育及其基本经验[D];江西师范大学;2010年

10 胡雪梅;科学人才观的理论内涵与实践应用研究[D];江西师范大学;2010年

相关硕士学位论文 前10条

1 阮晓毅;我国柑橘产业化中的法律问题研究[D];华中农业大学;2010年

2 吴三三;基于新农村视角下的农民宗教信仰研究[D];华中农业大学;2010年

3 余晓玲;以农地为依托构建农村养老保障制度研究[D];华中农业大学;2010年

4 丁玲;武汉部属高校民主党派成员参政意愿及其影响因素研究[D];华中农业大学;2010年

5 周荣;社会性别视角下的农村女性政治参与问题研究[D];华中农业大学;2010年

6 林冬妹;粤东黄狮村贫困人口生存状况及改善研究[D];华中农业大学;2010年

7 徐本禹;百里杜鹃风景名胜区农村人力资源开发研究[D];华中农业大学;2010年

8 贾蓓;新世纪都市类报纸女性报道现状研究[D];河北大学;2009年

9 韩家勤;马克思主义灌输理论的当代价值及其实现路径研究[D];安徽工程大学;2010年

10 路明;企业文化与思想政治教育结合的机制研究[D];安徽工程大学;2010年

【二级参考文献】

相关博士学位论文 前1条

1 张继军;先秦道德变迁论[D];黑龙江大学;2006年

【相似文献】

相关期刊论文 前10条

1 王慧娟,刘晓阳;论儒家修养传统及其当代价值[J];安阳师范学院学报;2000年03期

2 公羽;儒家传统与人权·民主思想国际学术讨论会综述[J];东岳论丛;2000年06期

3 胡发贵;追求德性的升华—儒家“成人”论[J];学海;2000年04期

4 李英灿;儒家社会学何以可能[J];孔子研究;2003年01期

5 苗润田;论儒家的诚信学说及其现代意义[J];社会科学战线;2003年04期

6 常新,史耀媛;儒家生态观的理性解读及其重建[J];唐都学刊;2003年02期

7 赵成生,李立;论儒家的“仁”、“信”观念及其现代意义[J];西安电子科技大学学报(社会科学版);2003年01期

8 陈食霖;让儒家传统伦理重新鲜活起来——读《儒家传统伦理的现代价值》[J];中南财经政法大学学报;2004年01期

9 刘清平;从传统儒家走向后儒家[J];哲学动态;2004年02期

10 杜维明;儒家传统的现代转化[J];浙江大学学报(人文社会科学版);2004年02期

相关会议论文 前10条

1 方旭东;;身体伦理:一个隐而不显的儒家传统[A];中国哲学史学会2004年年会暨中国传统哲学当代价值学术研讨会论文集[C];2004年

2 白龙飞;蒋利平;;试论儒家民本思想在晚明的嬗变[A];孔学研究（第六辑）——云南孔子学术研究会第六次暨海峡两岸第四次孔子学术研讨会论文集[C];1999年

3 李锐;;论儒家传统道德的现代价值[A];孔学研究（第四辑）[C];1998年

4 马德邻;;也论儒家的修身之道[A];《与孔子对话——儒家文化与现代生活》第四集——上海文庙第四届儒学研讨会论文集[C];2007年

5 郭齐勇;;儒家人文精神及其宗教意涵[A];国际儒学研究（第十七辑）[C];2010年

6 马祥林;;儒家和谐思想辨析[A];孔学研究（第十八辑）——云南孔子学术研究会第十八次学术研讨会论文集[C];2011年

7 杜维明;;面对全球化的儒家人文主义[A];国际儒学研究（第十三辑）[C];2004年

8 张言亮;;从“儒学与宗教的讨论”看儒家与基督教的对话[A];宗教对话与和谐社会（第三辑）——第三届“宗教对话与和谐社会”学术研讨会论文集[C];2011年

9 蔡辉振;;儒家人性观之析论[A];孔学研究（第七辑）——云南孔子学术研究会第七次暨海峡两岸第五次孔子学术研讨会论文集[C];2000年

10 关凯;;族群政治的东方神话——儒家民族主义与中华民族认同[A];中华民族认同与认同中华民族——人类学高级论坛2008卷[C];2008年

相关重要报纸文章 前10条

1 夏威夷大学中国研究中心 田辰山博士 复旦大学历史地理研究中心 葛剑雄 中央民族大学 牟钟鉴 美国哈佛大学燕京学社 杜维明 计海庆译;再看儒家世界观[N];社会科学报;2002年

2 秋风;儒家复兴与社会整合[N];21世纪经济报道;2006年

3 清华大学哲学系教授 彭国翔;儒家认同的抉择[N];中华读书报;2009年

4 早报记者 田波澜;儒家精英政治在现代社会是否可行[N];东方早报;2011年

5 信孚研究院研究员 秋风;请经济学家放弃对儒家的偏见[N];中国经营报;2011年

6 ;中国道路与儒家的未来[N];21世纪经济报道;2012年

7 本报记者 褚国飞;探讨西方核心价值观与儒家核心价值观之间的平等对话[N];中国社会科学报;2010年

8 本报记者 李纯一;上海交通大学人文艺术研究院致远讲席教授贝淡宁：人们在社会关系中担当责任才是首要的[N];文汇报;2011年

9 本报记者 陶继新;对儒家人文精神的多元观照[N];中国教育报;2004年

10 牟坚 中国社会科学院历史研究所;祝瑞开谈儒家的核心思想[N];中国社会科学报;2010年

相关博士学位论文 前10条

1 李克建;儒家民族观的形成与发展[D];西南民族大学;2008年

2 方世忠;儒家传统与现代性[D];华东师范大学;2004年

3 孔宪峰;思想政治教育视野下儒家“和”文化研究[D];辽宁大学;2011年

4 康宇;儒家美德与当代社会[D];黑龙江大学;2007年

5 毛文凤;近代儒家终极关怀研究[D];华东师范大学;2005年

6 吴倩;儒家超越之路的现代探寻[D];南开大学;2010年

7 杨孝青;儒家仁学思想的演进与超越[D];中国科学技术大学;2015年

8 徐加胜;韩愈的道统及其宗教性诠释[D];中国社会科学院研究生院;2012年

9 章益国;论儒家资本主义学说[D];华东师范大学;2003年

10 冷天吉;知识与道德[D];华东师范大学;2005年

相关硕士学位论文 前10条

1 宋正超;五四新文化运动中儒家的困局[D];山东师范大学;2011年

2 金海洋;儒家和合世界政治思想研究[D];南京大学;2011年

3 宋巍巍;儒家和谐政治观论析[D];东北师范大学;2008年

4 常佳;儒家民本思想及其时代意义研究[D];北京邮电大学;2008年

5 韩金梅;儒家生态思想研究[D];江西师范大学;2011年

6 孙磊;儒家与基督教“爱”的思想比较研究[D];徐州师范大学;2011年

7 刘一;儒家和谐思想的当代价值[D];山东大学;2010年

8 种丹;儒家身份伦理与人权观念[D];云南师范大学;2007年

9 杜倩博;儒家传统与西方自由主义“关系”的再探讨[D];天津师范大学;2008年

10 刘文一;政治哲学视域下的儒家君子研究[D];东北师范大学;2014年

，

本文编号：1685470