论马克思主义公正观与儒家公正观的融合

发布时间：2017-04-08 13:08

  本文关键词：论马克思主义公正观与儒家公正观的融合，，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：在中国历史发展进程中,没有哪一个时期像今天这样生机勃勃,也没有哪一个社会阶段如今日这般文明富强,这都促使生活在当今社会的人们,更自觉地呼唤着社会的公正。中国特色社会主义公正观是社会主义核心价值观理论体系中一个非常重要的内容,探索马克思主义公正观和儒家公正观及其融合在中国特色社会主义公正观构建中的理论意义,是当今社会主义理论建设和改革实践的需要。本文紧紧围绕两种公正观融合这一重点,从三个部分对马克思主义公正观和儒家公正观融合的必要性、可能性和方式进行了系统地探索和研究,试图引起理论界对此问题的关注,不求文达,但求引玉。文章第一部分,通过对两种公正观的深入分析,阐明了马克思主义公正观和儒家公正观各自的内涵和特点,认为马克思主义公正观的中国化需要与儒家公正观相融合,儒家公正观的现代化同样也需要与马克思主义公正观相融合。两种公正观的融合是建立中国特色社会主义公正观的理论基础。第二部分,从两种公正观所处的时代背景入手,指出两者产生和发展的社会同为剥削阶级社会。正是这一前提的存在,使马克思主义公正观与儒家公正观融合具有了社会基础,两种公正观都能从社会现实和人们之间的利益关系出发,并且都有着相似的社会理想,这就为两种公正观的融合创造了基本条件。自马克思主义传入中国,中国共产党人的自觉努力是两种公正观融合的主体力量。马克思主义中国化在公正观理念上的表现就是自觉地用马克思主义公正观改造儒家公正观,并且在改造中自觉地吸收儒家公正观的合理之处,从而体现出中国特色社会主义公正观的历史继承性和马克思主义性。第三部分,通过探索两种公正观的实质和根本精神,说明了两种公正观融合的基本方式和基本路径是：要辩证地处理中西文化关系、古今文化关系,并在此基础上对两种公正观的关系采取辩证唯物主义的态度,基于当代中国的实践,破除体用之辩的约束、立足本土在实践中既发展和完善马克思主义公正观的理论,同时又实现对儒家公正观的革命。在两种公正观新的发展阶段,使两者有机地融合,并在融合中体现出时代的精神和追求,形成中国特色社会主义公正观。中国特色社会主义公正观将成为指导我国社会主义改革实践的理论武器,同时它又将在实践中不断地得到完善与发展。
【关键词】：马克思主义 儒家哲学 公正观 融合
【学位授予单位】：西北政法大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：A81;B222
【目录】：

• 摘要4-5
• Abstract5-9
• 绪论9-14
• (一) 当前学术研究动态9-11
• 1、马克思主义公正观的研究现状9-10
• 2、儒家公正观的研究现状10-11
• 3、马克思主义公正观与儒家公正观融合的研究现状11
• (二) 选题的意义11-12
• (三) 研究的思路、方法12-13
• 1、研究的思路12
• 2、研究的方法12-13
• (四) 观点创新13-14
• 一、马克思主义公正观与儒家公正观融合的必要性14-28
• (一) 马克思主义公正观中国化的需要14-20
• 1、马克思主义公正观的渊源14-16
• 2、马克思主义公正观的内涵及特征16-20
• 3、马克思主义公正观的中国化必须与儒家公正观相融合20
• (二) 儒家公正观现代化的需要20-25
• 1、儒家公正观的内涵20-23
• 2、儒家公正观的特点23-24
• 3、儒家公正观的现代化必须与马克思主义公正观相融合24-25
• (三) 中国特色社会主义核心价值观建设的需要25-28
• 1、两种公正观的融合与中国特色社会主义公正观的形成25-26
• 2、两种公正观的融合与中国特色社会主义公正观的培育26-28
• 二、马克思主义公正观与儒家公正观融合的可能性28-36
• (一) 两种公正观的思想共性是融合的前提条件28-33
• (二) 中国共产党人的自觉努力是融合的主体力量33-35
• (三) 马克思主义中国化的理论成果是融合的指导思想35-36
• 三、马克思主义公正观与儒家公正观融合的方式36-44
• (一) 深入探索马克思主义公正观与儒家公正观的思想实质和根本精36-39
• (二) 辩证处理中西关系、古今关系39-41
• (三) 在实践中完善发展中国特色社会主义公正观41-44
• 1、中国特色社会主义公正观的新概括41-42
• 2、社会主义实践的发展呼唤公正理论的具体化42-43
• 3、系统研究公正观理论是中国特色社会主义的时代主题43-44
• 参考文献44-46
• 致谢46-47

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前2条

1 马俊峰;;从价值哲学角度理解和审视社会公正问题[J];吉首大学学报(社会科学版);2014年01期

2 黄玉顺;;孟子正义论新解[J];人文杂志;2009年05期

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本文编号：292918