谈恩格斯在《反杜林论》里的真理观与道德观——基于“道德与法,永恒真理”

发布时间：2025-07-02 22:56

　　 本文基于"道德与法,永恒真理",浅谈恩格斯在《反杜林论》里的真理观与道德观。《反杜林论》是恩格斯从马克思科学世界观的角度反驳和批判杜林的真理观以及道德观。杜林所坚持的"终极真理"以及"永恒道德"在《反杜林论》的第九章中得到了淋漓尽致地批判,并从辩证思考的角度揭示了杜林上述两个观点的荒性,系统解释了两个辩证关系以及一个道德观。两个辩证关系,即谬误与真理之间的辩证关系以及相对真理和绝对真理之间的辩证关系;一个道德观,即马克思主义道德观。恩格斯在《反杜林论》中用辩证的唯物主义历史观批判了杜林的唯心主义历史观,进而为马克思主义科学的真理观与道德观发展做出了不可磨灭的理论贡献。

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【文章目录】：
一、《反杜林论》的写作背景
二、杜林对于真理观与道德观的曲解论述
    (一)“终极真理”谬论
        1.形而上学的永恒真理论
        2.思维至上论
        3.真理与谬误论
    (二)杜林关于“永恒道德观”的相关论述
三、恩格斯关于马克思主义真理观与道德观的科学理解
    (一)恩格斯批判杜林形而上学的真理观,阐明真理发展的辩证法
        1.人的思维是至上性和非至上性的辩证统一
        2.绝对真理与相对真理的辩证关系
        3.论述在认识过程中真理和谬误的辩证关系
    (二)恩格斯批判杜林的永恒道德论,阐明马克思主义关于道德的基本观点
        1.道德具有历史性
        2.道德具有阶级性
四、结语



本文编号：4055370