论《哥达纲领批判》中的社会公正观

发布时间：2017-09-28 13:28

  本文关键词：论《哥达纲领批判》中的社会公正观

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【摘要】：马克思的社会公正观是建立在历史唯物主义的基础之上的,马克思认为社会公正的实现是一个历史过程,必须在具体的社会历史当中考察。本文主要基于《哥达纲领批判》文本论述马克思的社会公正观。在《哥达纲领批判》中,马克思批判了拉萨尔主义的社会公正观,拉萨尔主义主张通过废除工资制度连同铁的工资规律,依靠国家帮助建立生产合作社,建立自由国家的途径实现社会公正。马克思对此进行了批驳,认为这不是给工人开的救世良方,不但不能使工人改变贫困的状况,反而将工人沦为统治阶级的附庸。在《哥达纲领批判》中,马克思深刻地揭露了资本主义不公正的社会现实,指出资本主义的生产方式是社会不公正的根源,劳动资料为土地所有者与资本家所垄断,“平等的权利”仍然是资产阶级的权利。马克思认为社会公正的实质是促进人与人之间利益的公平、公正,给每个人提供公平、公正的发展机会,实现“各尽所能,按需分配”。其实现途径主要有:生产力的高度发展是实现社会公正的前提,社会制度合理是实现社会公正的基础,消灭私有制和阶级是实现社会公正的重要途径,无产阶级专政是过渡时期实现社会公正的必由之路。社会公正问题是当前我国亟待解决的社会问题,它关系着国家的稳定与每个人的发展。每个成员都是社会的一份子,社会就要保障每个成员都有公平、公正的发展机会。为此,要坚持马克思社会公正观的价值导向,注重经济发展过程中的公正,加强与完善社会制度建设,营造公正、和谐的社会环境。
【关键词】：马克思 哥达纲领批判 社会公正 当代启示
【学位授予单位】：西安建筑科技大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：A811
【目录】：

• 摘要3-4
• ABSTRACT4-8
• 1. 绪论8-16
• 1.1 研究目的和意义8-9
• 1.2 国内外研究现状9-14
• 1.2.1 国内研究现状9-12
• 1.2.2 国外研究现状12-14
• 1.3 研究的主要内容、方法和创新之处14-16
• 2. 社会公正概念概述及《哥达纲领批判》产生的历史背景16-26
• 2.1 社会公正概念概述16-20
• 2.1.1 社会公正概念在中外思想史中的演变16-19
• 2.1.2 马克思对社会公正概念的辨析19-20
• 2.2《哥达纲领批判》产生的历史背景20-26
• 2.2.1 德国工人运动进一步发展需要科学理论指导21-22
• 2.2.2 拉萨尔机会主义企图在工人运动中扩大影响22-23
• 2.2.3 《哥达纲领》阻碍了工人运动的发展23-26
• 3. 《哥达纲领批判》对拉萨尔主义和资本主义不公正的批判26-38
• 3.1《哥达纲领批判》对拉萨尔主义社会公正观的批判26-34
• 3.1.1 对拉萨尔主义社会公正内容的批判26-29
• 3.1.2 对拉萨尔主义实现社会公正途径的批判29-34
• 3.2《哥达纲领批判》对资本主义社会不公正现实的批判34-38
• 3.2.1 资本主义的生产方式是社会不公正的根源34-35
• 3.2.2 劳动资料为土地所有者与资本家所垄断35-36
• 3.2.3“平等的权利”仍然是资产阶级的权利36-38
• 4. 《哥达纲领批判》中社会公正的实质及实现途径38-48
• 4.1 社会公正的实质38-41
• 4.1.1 促进人与人之间利益的公平、公正38-39
• 4.1.2 给每个人提供公平、公正的发展机会39-40
• 4.1.3 实现“各尽所能，按需分配”40-41
• 4.2 社会公正的实现途径41-48
• 4.2.1 生产力的高度发展是实现社会公正的前提41-43
• 4.2.2 社会制度合理是实现社会公正的基础43-44
• 4.2.3 消灭私有制和阶级是实现社会公正的重要途径44-45
• 4.2.4 无产阶级专政是过渡时期实现社会公正的必由之路45-48
• 5. 《哥达纲领批判》中社会公正观的当代启示48-54
• 5.1 坚持马克思社会公正观的价值导向48-49
• 5.2 注重经济发展过程中的公正49-51
• 5.3 加强与完善社会制度建设51-52
• 5.4 营造公正、和谐的社会环境52-54
• 结论54-56
• 致谢56-58
• 参考文献58-62
• 附录 硕士研究生学习阶段发表论文62

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本文编号：936102