中国近代民权观研究

发布时间：2017-04-08 21:11

  本文关键词：中国近代民权观研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：“民权”是中国近代一个重要的政治法律词汇,其对我国近代政治变革及法律文化的发展产生了不容小觑的影响。“民权”这一词汇出现于封建社会末期中西方文化交流碰撞的过程中,当时中国的政治、经济、文化等各方面都处于动荡骤变之中,“民权”基于客观现状及历史需要登上了历史舞台。“民权”的产生与发展融合了“民主”“民本”“权利”“自由”“人权”“平等”等观念,给当时的社会变革提供了理论支撑,有力的推动了中国政治现代化的进程。时代造就的“民权”留下了独特而深刻的烙印,具体来说就是“民权”内涵具有强烈的可延展性,“民权”本身具有“工具属性”、“集体属性”,同时也影射着我国传统法律文化中“义务本位”的特点。本文介绍了“民权”引进并得以生存的历史背景,以严复、梁启超、孙中山为典型观察了它的发展轨迹,并以时间为轴线追踪了“民权”法律化的实现与背离过程,进而结合中国近代民权与西方人权在文化角度的不同提出来“民权”“人权”“民主”相互排斥与相互依存的内在逻辑,从而得出“民权”对当代法治的启示。
【关键词】：民权 近代 法律文本 文化比较
【学位授予单位】：江西师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：D929;D921
【目录】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 1 序言7-11
• 1.1 研究动机7-8
• 1.2 理论依据与研究综述8-9
• 1.3 研究内容与研究方法9-11
• 1.3.1 研究内容9-10
• 1.3.2 研究方法10-11
• 2 民权内涵及历史背景11-23
• 2.1 民权内涵11-19
• 2.1.1 民权的内涵11-13
• 2.1.2 与相关概念的辨析13-19
• 2.2 历史背景19-23
• 2.2.1 民族危亡的困境19
• 2.2.2 经济结构的转型19-20
• 2.2.3 权利观念的传播20-23
• 3 中国近代民权观的演进——以代表人物之民权观为例23-39
• 3.1 梁启超的民权观23-26
• 3.1.1 兴民权、塑新民、反对封建专制24
• 3.1.2 设议院、制宪法、建立资产阶级国家24-25
• 3.1.3 提出地方自治25-26
• 3.2 严复的民权观26-29
• 3.2.1 自治以伸张民权27-28
• 3.2.2“国群自由”与“小己自由”28-29
• 3.3 孙中山的民权观29-39
• 3.3.1 孙中山民权概念的基本内涵29-31
• 3.3.2 孙中山民权思想的理论构建31-39
• 4 中国近代民权观的制度性表达——以近代宪法为例39-50
• 4.1 清末宪法性文件39-43
• 4.1.1《钦定宪法大纲》40-42
• 4.1.2《宪法重大信条十九条》42-43
• 4.2 民国初年宪法43-46
• 4.2.1《中华民国临时约法》43-45
• 4.2.2《中华民国宪法》（1923年）45-46
• 4.3 南京国民政府宪法46-50
• 5 中国近代民权观的文化机理——以与西方人权观比较为视角50-57
• 5.1 价值理性与工具理性50-52
• 5.2 个人主义与集体主义52-55
• 5.3 权利本位与义务本位55-57
• 6 中国近代民权观对当代法治的启示57-64
• 6.1 民权的延展性与民主法治思想萌芽57-59
• 6.2 民权的模糊性与法律词汇体系确立59-60
• 6.3 民权对当代法治的启示60-64
• 6.3.1 摒弃立法中心主义，谨防民权工具属性之延续61-62
• 6.3.2 警惕“权力崇拜”，重视法律权威的建设62-64
• 参考文献64-68
• 致谢68-69
• 在读期间公开发表论文（著）及科研情况69

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本文编号：293711