浅论黄宗羲经世致用的政治思想

发布时间：2017-04-12 06:15

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【摘要】：经世致用思想囊括的内容繁多,其中包括政治、经济、军事、国家、民族、法律、教育、地理、风俗、人情、自然科学等等,其核心内容皆饱含“实学”,即实实在在的学问,贯穿这一“实学”思想则是经世致用精神。黄宗羲是明清经世致用思潮的主要推动者之一,他在政治思想方面贡献对明清经世思想的推动尤为突出,他的主要政治思想集中在他的著作《明夷待访录》中,其主要政治主张即设相分权、君臣共治、学校议政、地方自治,提出这些政治主张的根本目的乃是对于君主(政府)权力的限制,这是对君主专制的集权时代的巨大冲击,同时,这也是黄宗羲民本思想与传统民本思想的区别之处,所以学界有称黄宗羲政治思想为传统民本思想通向近代民主思想之桥梁。 本文主要通过研究黄宗羲的著作《明夷待访录》去解析其经世致用的政治思想,通过其限制君主(政府)权力的政治主张,根据其尊重人性本私、民为本的立场,依托其崇尚法治的治法思想,竭力挖掘其政治思想中的民主宪政雏形,寻找其政治思想与近代西方民主思想的关联。 黄宗羲的《明夷待访录》作为政论文来讲,正是结合了儒家传统经世的眼光以及对实践“天下大治”的理想与抱负的,是对传统的扬弃与继承,这种既尊重传统,又着眼于现实的“经世致用”的精神,是值得我们思考和借鉴的。我们需要借助古代先贤的眼光来审视我们国家的政治制度,同时也要放眼于世界,看到全世界国家的政治潮流。
【关键词】：黄宗羲 经世致用 民本思想 政治思想
【学位授予单位】：山西大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：B249.3
【目录】：

• 中文摘要6-7
• ABSTRACT7-9
• 引言9-11
• 第一章 黄宗羲经世致用政治思想历史渊源11-20
• 1.1 儒家政治思想11-18
• 1.1.1 孔孟荀之儒学11-15
• 1.1.2 汉唐宋之治道15-18
• 1.2 宋明经世思想18-20
• 第二章 黄宗羲经世致用政治思想基础20-29
• 2.1 人性本私20-21
• 2.2 民本思想21-24
• 2.3 治法思想24-29
• 第三章 黄宗羲经世致用政治思想之宪政雏形29-38
• 3.1 宪政雏形略论29-30
• 3.2 权力分立制度30-32
• 3.3 朴素议会制度32-34
• 3.4 地方自治制度34-38
• 结束语38-39
• 参考文献39-40
• 攻读学位期间取得的研究成果40-41
• 致谢41-42
• 个人简况及联系方式42-44

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本文编号：300879