大众文化的消费主义转向及其批判

发布时间：2017-10-28 08:06

  本文关键词：大众文化的消费主义转向及其批判

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【摘要】：随着工业革命和全球化浪潮的到来，社会生产的消费品日益丰富，人类社会的经济重心由生产转移到消费，消耗这些丰富的物质财富成为社会再发展的必要条件。于是在政府刺激消费的鼓励下，在商家狂打消费牌下，我们不得不说，中国进入到了一个消费主义时代。 正是结合这一背景，本文试图以消费主义为着力点对大众文化的转向进行研究，分析其各自转向中所包含的原因、多元表征及价值观审视，从而对大众文化进行全面深刻的了解和认识。本文紧扣“转向”一词，分别从四个方面加以阐释，即从神性文化到世俗文化、从批判性文化到商业化文化、从灵韵文化到物化文化、从有根文化到时尚消费文化。需要注意的是，“转向”既是表现形式也是产生的重要条件。以世俗化为例，大众文化的世俗化是消费文化和社会经济演变发展的产物，亦是大众文化产生的重要背景，所以切不可把“神性”、“批判”、“灵韵”、“有根”、“世俗”、“商业化”、“物化”、“时尚”这些词汇孤立化和绝对化，要以辩证的态度去看待。 本文共分六章。第一章主要明确本文的研究背景和研究意义，在此基础上结合文献综述行文。第二章，从神性文化到世俗文化，着重从“世俗文化”对“神圣文化”的反叛为角度作出分析，进一步指出这一变化背后隐藏的技术媒介、人们生活方式变化等原因，得出世俗化使人们的精神价值被消解的结论。第三章，从批判性文化到商业化文化，以生活中商业化平台集中点——娱乐节目、网络恶搞和电视电影为突破口，指出创作者、娱乐驱动者背后的嬗变，，以防人们娱乐至死。第四章，从灵韵文化到物化文化，笔者借助西方马克思主义学者“物化理论”、“单向度的人”等理论的支撑，提出在技术的掩盖下，机械复制、不断拼贴等技术使人们对现实与虚拟、艺术与实在的界限模糊，艺术的神秘面纱消失。第五章，从有根文化到时尚消费文化，在明确流行时尚与炫耀性消费的联系之后，指出时尚消费作为现代性的产物对城市空间、对文化传承所带来的影响，以追求消费主义和享乐主义为特征的生活方式和生活态度，使人们进入到一个日益消费化和物质化的阶段，导致了文化虚无主义。第六章，当代中国大众文化价值观的建构，作为措施型的解释，关键是要在结合自身传统文化和民族文化的基础上，借鉴国外的先进理论，通过市场及法律的监管不断推动文化创新，树立自己的文化品牌，从而缩小认知差距，提升大众的人文含量。
【关键词】：大众文化 消费 消费主义 转向
【学位授予单位】：华中科技大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：C913.3
【目录】：

• 摘要4-6
• Abstract6-10
• 1 绪论10-21
• 1.1 研究背景和意义10-12
• 1.2 国内外研究综述12-19
• 1.3 本文研究的重点、难点、创新点19
• 1.4 本文研究方法19-21
• 2 从神性文化到世俗文化21-29
• 2.1 世俗化对神圣文化的反叛21-23
• 2.2 大众文化世俗化的多元透视23-25
• 2.3 大众文化世俗化对精神价值的消解25-29
• 3 从批判性文化到商业化文化29-38
• 3.1 批判性文化的现代遭遇29-31
• 3.2 大众文化商业化的多元表征31-33
• 3.3 大众文化商业化的“娱乐至死”效应33-38
• 4 从灵韵文化到物化文化38-46
• 4.1 物化理论及其文化表征38-41
• 4.2 物化文化的埅魅效应41-44
• 4.3 物化文化的价值观审视44-46
• 5 从有根文化到时尚消费文化46-53
• 5.1 流行时尚与炫耀性消费46-49
• 5.2 文化断裂：时尚消费的文化后果49-51
• 5.3 时尚消费中的文化虚无主义51-53
• 6 当代中国大众文化价值观的构建53-59
• 6.1 深化理论研究，缩小文化滞差53-55
• 6.2 完善文化价值系统，建立共同精神家园55-56
• 6.3 坚持文化的可持续发展，实施文化品牌战略56-57
• 6.4 提升人文含量，重塑大众的审美情趣57-59
• 结语59-60
• 致谢60-61
• 参考文献61-65

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本文编号：1107343