汤因比的人本主义自然观

发布时间：2017-11-07 02:28

  本文关键词：汤因比的人本主义自然观

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【摘要】： 人与自然的关系问题是时代给人类提出的一个重要课题,汤因比从一个历史学家的角度提出了自己的见解和解救方案。但是,汤因比的这个视角却被学者们所忽视,我研究汤因比的人本主义自然观力图对全面了解汤因比,了解人与自然的关系以及对社会有所帮助。 笔者通过大量阅读汤因比的著作,以其文化形态学说理论做指导,以史学实践作证明来研究其观点。他的理论起源于个人经历和时代变迁,是思辨历史哲学发展的一种延续,同时受到伯格森“生命的冲动”理论的启发。而他的理论内核则首先表现在自然观的人本主义意味,文中主要从三个方面来阐述:环境问题产生的根源是自我中心,人的应战能力决定着人与自然之间的关系,另外,协调人与自然之间的关系需要人的精神自决。其次,他的理论内核表现在世界主义倾向,汤因比的宏观视角和整体性理论构成了其世界主义倾向的理论基础。而这种理论倾向主要从两个方面来论证,人与自然界是统一整体以及用世界政府和高级宗教来拯救生态危机。再次,汤因比自然观理论还表现在中国模式上,这主要反映在以儒学文化拯救生态危机和借鉴中国政治体制中的合理成分。最后,笔者对汤因比的自然观理论进行反思,指出其自然观在人本主义、世界主义和中国模式三方面理论上所存在的优点和弊端。 从中我们了解到汤因比人本主义自然观的来源、理论依据及内容,虽然并非尽善尽美,但是仍然给予世人颇多收益。
【学位授予单位】：东北师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2009
【分类号】：K091

【参考文献】

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1 段建宏;;汤因比的人类“终极关怀”思想与社会史研究[J];太原师范学院学报(社会科学版);2007年03期

2 侯文蕙;环境史和环境史研究的生态学意识[J];世界历史;2004年03期

3 梅雪芹;;论环境史对人的存在的认识及其意义[J];世界历史;2006年06期

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5 毛峰;自然破碎处 万物不复存——汤因比论世界与中国命运[J];史学理论研究;2003年04期

6 李庆利,曾誉铭;汤因比文化形态学理论初探[J];中共浙江省委党校学报;2003年01期

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本文编号：1150460